雪竇前堂音座寮有煉指行人求頌

宋代 • 釋普寧

未徹根源肯便休，煉磨三種愈精修。
發輝自己光明藏，抹過俱胝一指頭。

譯文：

這首詩雖然嚴格意義上不屬於古詩詞，但既然你有需求，我來爲你翻譯一下：

如果還沒有徹悟佛法的根源，怎麼肯就此罷休呢？修行之人用三種煉磨的方式進行更加精進的修行。要去發掘和彰顯自身本就蘊含的光明寶藏，不要只侷限於俱胝和尚以一指示人的那種表面的修行方法。

這裏解釋一下，“煉指”是一種苦行修行方式；“三種煉磨”在佛教修行裏可能有不同指代，常是指不同的修行途徑或磨練方式；“俱胝一指頭”是一個佛教典故，俱胝和尚常常以豎起一根手指來啓發弟子悟道。