嵩山古禪林，俯有潭一鏡。 中涵片月朗，了了能見性。 月即是圓覺，潭即是清浄。 清浄而圓覺，何以得究竟。 鼻端一點白，而具法眼正。 指亡輪滅沒，千江煙相映。 寒山叫不應，誰與足幽詠。 衆生在黑劫，轉腳成踏暝。 脫落衆濁源，舞影秋夜靜。
寄題月潭方丈
在那古老的嵩山禪林之中，往下看有一潭如鏡子般清澈的水。
潭水之中，涵映着一片明亮的月光，清晰透徹得彷彿能讓人洞察自己的本性。
這月亮，其實就象徵着圓滿的覺悟；這深潭，就是清淨無染的境界。
處在清淨又能圓滿覺悟的狀態，怎樣才能達到修行的究竟呢？
就像鼻端那一點白光，代表着具備了正確的佛法智慧之眼。
當雜念消除、妄念之輪不再轉動，就如同千萬條江上的煙霧相互映襯般和諧。
就算像寒山那樣高聲呼喊也得不到回應，又有誰能寫出足以契合這幽遠意境的詩篇呢？
世間的衆生都處在黑暗的劫難之中，稍微一轉身就陷入了黑暗。
若能擺脫衆多渾濁的根源，就如同在秋夜中安靜地舞動自己的影子，自在又清淨。
