瞻紫陽山日仰高，此翁暮景亦云勞。 一爻變卦逢初遯，萬古哀心寄續騷。 倬彼大賢猶蠖屈，矧予小技僅蟬號。 竹林書在吾能讀，不厭千周更百遭。
次韻謝鬍子遊學正二首 其一
第一句“瞻紫陽山日仰高”：我每天都懷着崇敬與仰慕之情，遙望那巍峨的紫陽山。這紫陽山或許象徵着一種高尚的精神或者偉大的人物，就如同我對其有着深深的敬仰。
“此翁暮景亦云勞”：這位老者到了晚年，生活也是充滿了操勞啊。這裏的“此翁”可能有特定的指代，他在暮年之際還在爲一些事情奔忙，着實辛苦。
“一爻變卦逢初遯”：在占卜算卦的時候，一個爻的變化就讓卦象成了最初的“遯”卦。“遯”卦往往有退避、隱遁之意，也許暗示着某種境遇下要選擇退隱。
“萬古哀心寄續騷”：那千古以來的哀傷之情，都寄託在了續寫的《離騷》之中。這裏體現出一種深沉的情感，作者借續寫《離騷》來抒發內心長久的哀愁。
“倬彼大賢猶蠖屈”：那些卓越偉大的賢才，尚且會像尺蠖一樣屈身。尺蠖在行動時身體會一屈一伸，這裏比喻大賢們在現實中也會遭遇困境，不得不暫時委屈自己。
“矧予小技僅蟬號”：更何況我這點小技藝，不過就像蟬鳴一樣微不足道。作者謙虛地認爲自己的才能很有限，和大賢相比不值一提。
“竹林書在吾能讀，不厭千周更百遭”：竹林中留存的那些書籍，我能夠去閱讀，而且讀上千遍萬遍也不會感到厭煩。表達了作者對讀書的熱愛以及對書中知識的執着追求。
總體來說，這首詩表達了作者對賢才的敬仰、對自身的謙遜以及對讀書的喜愛，同時也流露出一種深沉的哀傷之情。
關於作者
方回（一二二七～一三○七），字萬里，一字淵甫，號虛谷，別號紫陽山人，歙縣（今屬安徽）人。早年以詩獲知州魏克愚賞識，後隨魏至永嘉，得制帥呂文德推薦。理宗景定三年（一二六二）進士，廷試原爲甲科第一，爲賈似道抑置乙科首，調隨州教授。呂師夔提舉江東，闢充幹辦公事，歷江淮都大司幹官、沿江制幹，遷通判安吉州。時賈似道魯港兵敗，上書劾賈，召爲太常簿。以劾王爚不可爲相，出知建德府。恭帝德祐二年（一二七六），元兵至建德，出降，改授建德路總管兼府尹。元世祖至元十四年（一二七七）赴燕覲見，歸後仍舊任。前後在郡七年，爲婿及門生所訐，罷，不再仕。以詩遊食元新貴間二十餘年，也與宋遺民往還，長期寓居錢塘。元成宗大德十一年卒，年八十一。回詩初學張耒，晚慕陳師道、黃庭堅，鄙棄晚唐，自比陸游，有《桐江集》六十五卷（《剡源文集》卷八《桐江詩集序》），已佚。又有《桐江續集》，系元時罷官後所作，自序稱二十卷，《千頃堂書目》作五十卷，今殘存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官靦顏仕元，以“大物既歸周，裸士來殷商”（本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走筆古體》）開解，並諛元爲“今日朝廷貞觀同”（本集卷二四《送丘子正以能書入都……》），誠屬可鄙，所以爲周密《癸辛雜識》別集捲上所深詆。周斥其曾以梅花百詠諛賈似道，當爲事實，集中有“向來世故未曾識，折腰此人（似道）覬斗升”（卷二三《三月二十日張君輗約飲王子由紫霞道院酒字爲韻》），即爲此事之證明。因此前人雖辨周密斥方回或有私憤，而回人品確不能稱道。事見本集有關詩文，明弘治《徽州府志》卷七有傳。 方回詩，以影印文淵閣《四庫全書》本爲底本。校以清抄《虛谷桐江續集》（四十八卷，簡稱清抄本，藏北京圖書館），兩本卷次不同，非出一源。底本詩集外之詩、校本多出底本之詩及新輯集外詩，另編一卷。
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