木绵怨

湖山一笑乾坤破,欺孤弱寡成迁播。 不念六宫将北行,太师双拥婵娟卧。 甬东香艳到漳南,争看并蒂芙蓉过。 天兵及颈幸全尸,想见骈肩泪珠堕。 木绵花下痛犹新,已向谁家踏舞茵。 长头未及死肉冷,折齿遽专妆面春。 赤城战场夜避火,万里又随燕塞尘。 肉食酪浆更苟活,不惭金谷坠楼人。 万户郎君遄卒死,却自金台还故里。 嗟尔薄命两佳人,三为人妾亦可已。 巧画蛾眉拙针线,空自纤纤长十指。 后堂执乐换小名,更事少年贵公子。 忆昔军中入相时,潜搜密逻渔妖姬。 民间妻女凛不保,何啻如花三五枝。 曲江近前少陵恐,今日总孕他人儿。 贱获淫婢何所知,但为权臣深惜之。

译文:

### 译文 南宋朝廷本可在湖山之间安然自乐,享受一时的太平,然而却在奸臣弄权之下,乾坤破碎,国家陷入了灾难。权臣欺侮孤立无援的皇室,残害弱小的百姓,致使朝廷被迫辗转迁徙。 他们全然不顾六宫妃嫔即将被掳往北方,遭受屈辱的命运。太师贾似道却在此时拥着美女,沉醉于温柔乡中。 那些曾经在甬东(今浙江舟山)享受香艳生活的美女们,被掳掠着从甬东一路到了漳南(今福建漳州),沿途人们都争着观看这对如并蒂芙蓉般的佳人被押解而过。 后来贾似道被朝廷问罪,在天兵(指朝廷派来的执法人员)加颈时,他还算幸运地保全了全尸。可以想象那两个女子并肩而立,泪水滚落的凄惨模样。 木棉花下的伤痛仿佛还历历在目,可这两个女子已经在别人家的舞茵上翩翩起舞了。贾似道刚死不久,尸身未冷,她们就迅速梳妆打扮,脸上又有了春意。 她们曾在赤城(今浙江天台)的战场夜晚躲避战火,之后又随着塞外的烟尘被带到了万里之外的北方。她们吃着肉食,喝着酪浆,苟且偷生,丝毫不为自己的行为感到羞愧,哪有西晋绿珠坠楼殉情的气节。 那位万户郎君很快就死去了,她们又从金台(今河北易县东南)回到了故里。可叹这两个薄命的佳人,三次沦为他人的妾室,这也太可悲了。 她们擅长画那好看的蛾眉,却拙于针线活计,白白长了一双纤细的十指。 后来她们到权贵的后堂演奏音乐,还换了新的小名,又侍奉起了少年贵公子。 回忆往昔贾似道在军中担任丞相之时,暗中四处搜寻美貌的女子。民间的妻女们人人自危,性命都难以保全,不知有多少如花似玉的女子被他夺走。 当年杜甫在曲江池畔看到杨国忠兄妹的奢靡,心中满是忧虑,如今这些女子都怀着别人的孩子。 这些低贱的婢女哪里懂得什么大道理,只是让那些权臣深感可惜罢了。 ### 解析 这首诗揭露批判了南宋末年权臣贾似道的荒淫误国,同时也对那些依附权贵、没有气节的女子进行了嘲讽和批判。诗中展现了南宋末年动荡的社会现实和复杂的人物命运。
关于作者
宋代方回

方回(一二二七~一三○七),字万里,一字渊甫,号虚谷,别号紫阳山人,歙县(今属安徽)人。早年以诗获知州魏克愚赏识,后随魏至永嘉,得制帅吕文德推荐。理宗景定三年(一二六二)进士,廷试原为甲科第一,为贾似道抑置乙科首,调随州教授。吕师夔提举江东,辟充干办公事,历江淮都大司干官、沿江制干,迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败,上书劾贾,召为太常簿。以劾王爚不可为相,出知建德府。恭帝德祐二年(一二七六),元兵至建德,出降,改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年(一二七七)赴燕觐见,归后仍旧任。前后在郡七年,为婿及门生所讦,罢,不再仕。以诗游食元新贵间二十余年,也与宋遗民往还,长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒,年八十一。回诗初学张耒,晚慕陈师道、黄庭坚,鄙弃晚唐,自比陆游,有《桐江集》六十五卷(《剡源文集》卷八《桐江诗集序》),已佚。又有《桐江续集》,系元时罢官后所作,自序称二十卷,《千顷堂书目》作五十卷,今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼颜仕元,以“大物既归周,裸士来殷商”(本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》)开解,并谀元为“今日朝廷贞观同”(本集卷二四《送丘子正以能书入都……》),诚属可鄙,所以为周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道,当为事实,集中有“向来世故未曾识,折腰此人(似道)觊斗升”(卷二三《三月二十日张君𫐐约饮王子由紫霞道院酒字为韵》),即为此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤,而回人品确不能称道。事见本集有关诗文,明弘治《徽州府志》卷七有传。 方回诗,以影印文渊阁《四库全书》本为底本。校以清抄《虚谷桐江续集》(四十八卷,简称清抄本,藏北京图书馆),两本卷次不同,非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗,另编一卷。

纳兰青云