老氏嗇而生，併力攻一境。 深入黑暗中，杳杳無光景。 佛氏定而死，百動不離靜。 了了誰在眼，莫掇水中影。 終然歸空無，用處各馳騁。 紛紛墮此中，未悟此二柄。 漂流餘千年，誰能折鋒穎。 邈哉我前修，忠信得要領。
續感興二十五首 其二○
老子倡導“嗇”的理念，也就是積蓄力量，集中精力去攻克一個領域。就好像是深入到黑暗的地方，四周一片幽深，看不到任何光亮和景象。
佛教主張通過禪定來達到一種超脫的境界，在他們看來諸多變動都不能脫離寂靜的本質。然而，那些看似清晰明白的東西，其實就如同水中的倒影一樣，是虛幻不實的，不要去試圖抓取。
這兩種思想最終都走向了空無的境地，不過在實際運用中卻各有其發展的路徑。世上許多人紛紛陷入這兩種思想當中，卻沒有領悟到這兩種思想的關鍵所在。
這種狀況已經延續了上千年，又有誰能夠挫敗它們的鋒芒呢？遙想古代那些有高尚品德和卓越見識的人，他們秉持忠信的原則，才真正掌握了爲人處世的要領。
