贈心梅黃教諭

宋代 • 方一夔

太玄八十一，經世加一倍。
方圓起參兩，奇耦常相配。
大哉天壤間，理大獨無對。
而數行其中，往往不相背。
冥探洞古今，幽討極覆載。
吾求之瓦礫，數亦無不在。
陰陽如推車，五氣如轉磑。
雜然霧與珠，人物等唾欬。
惡或盜蹠壽，善或伯夷餒。
人事非不明，所值互吉悔。
長平四十萬，高下付一概。
誰屍造化筆，一一難歸罪。
君言吾有數，萬竅均大塊。
試將握算推，不出範圍內。
譬如埏埴人，萬器同一焙。
前陶或堅牢，後陶或破碎。
中間又不同，純駁千萬態。
當時君與相，此年有真宰。
黃蛇吞輿地，或者非茫昧。
八宮卦縱橫，四柱數進退。
以此尺棰義，合散無罣礙。
昔君雄少年，盧雉喝好採。
失腳落鶡冠，漕闈雙奏凱。
爾來相乘除，得失賭一塞。
後夜北斗高，燦燦綴小沫。
瑟縮蛇入宇，蹭蹬鵬運海。
棲棲百巧窮，饒君三尺喙。
此來坐臯比，學子富衿佩。
喜持祕苑術，遠與虛中輩。
諸公義財澀，枯槁喜一溉。
煩君測五緯，出沒更明晦。
何時聚白羊，旦暮真可待。

譯文：

《太玄經》有八十一首，若用於經世之理，其數還可加倍。從方圓之形源於參（三）和兩（二）開始，奇數和偶數就常常相互匹配。

在這廣闊的天地之間，那宏大的天理獨一無二，無可匹敵。而數字運行於其中，往往也不會違背天理。深入探究能洞察古今之事，細緻研討可窮極天地萬物之理。我就算在瓦礫之中尋求，也能發現數理無處不在。

陰陽的變化就如同推車一般循環往復，五行之氣的流轉好似轉動的石磨。世間萬物紛繁複雜，如霧又如珠，人與萬物就像唾咳而出的東西一樣自然生成。惡人如盜蹠卻能長壽，善人如伯夷卻會捱餓。人事並非不清楚明白，只是所遇之事有吉有悔。長平之戰被坑殺的四十萬士兵，無論賢愚都被同等對待。究竟是誰掌控着造化之筆呢，實在難以一一歸罪。

您說世間萬物皆有定數，就像大自然使衆多竅穴發出不同聲響一樣，都遵循着一定的規律。試着用算籌來推算，都不會超出這個範圍。這就好比製作陶器的人，衆多的器物都在同一個窯中燒製。前面燒製的或許堅固耐用，後面燒製的或許破碎易壞。中間的情況又各不相同，有純有雜呈現出千萬種形態。當時的君主和宰相，這一年都有真正的主宰。黃蛇吞佔輿地之事，或許並非是模糊不清的。八卦的方位縱橫交錯，四柱八字的數理有進有退。用這樣如同一尺之棰“日取其半，萬世不竭”的道理來看，事物的聚合離散都沒有阻礙。

過去您年少氣盛，玩博戲時大聲呼喊着期待好彩頭。不小心踏入仕途，在漕試的考場上兩次奏捷。從那以後人生有了各種乘除變化，得失就像一場賭局。往後夜晚北斗星高高掛起，閃爍的星光如同綴着的小泡沫。蛇瑟縮着爬進屋子，大鵬艱難地在海上飛行。您四處奔波卻百事不順，就算您有善辯的口才也無濟於事。

如今您坐在講席之上，身邊學子衆多，身着整齊的服飾。您喜歡秉持着神祕的學術，能與虛中那樣的人相媲美。各位公卿在義財方面吝嗇，而您如同一場及時雨，讓枯槁的人得到滋潤。煩請您測算五星的運行，它們的出沒和明暗變化。什麼時候能聚集財富，或許早晚真的可以期待。