首页 宋代 李思衍 吊李肯斋 吊李肯斋 6 次阅读 纠错 宋代 • 李思衍 天地由来有废兴,义无两大一身轻。 封疆社稷若不死,妇女须眉安用生。 纽解三纲重接续,灰寒万劫独光明。 便当配食三闾庙,启迪民彝见太平。 译文: 从古至今,天地之间本就有兴盛和衰亡的交替,在道义上不能同时效忠于两个不同的政权,所以李肯斋先生能一身轻松地坚守大义。 如果在国家的封疆社稷面临危机时,人不能以死殉国,那空有男子的身躯又有什么用呢?(这里强调了在国家危难时,人应有的担当和忠义) 李肯斋先生的行为就如同解开了紊乱的三纲(封建礼教所提倡的人与人之间的道德标准),让它重新接续起来,在历经无数劫难、看似希望渺茫的黑暗之中,他独自闪耀着光明。 他这样的忠义之士,应当配享在三闾大夫屈原的庙宇之中,他的精神能够启迪民众的伦理道德,让世间迎来太平。 标签: 宋诗 关于作者 宋代 • 李思衍 李思衍(?~一二九○),字昌翁,一字克昌,号两山,余干(今属江西)人。宋时事迹不详。元世祖至元十二年(一二七五),伯颜率元兵渡江,以思衍权乐平,寻授袁州治中,入为国子司业。二十五年以礼部侍郎奉使安南(《西岩集》卷一二《沁园春》),还授浙东宣慰使。二十七年召入觐,拟拜南台御史,以疾卒。有《两山集》、《天南行稿》,皆已佚。事见《元诗选》二集《两山稿》、清同治《余干县志》卷一一。今录诗二十五首。 纳兰青云 × 发送