偶書 其二

鳳德嗟已衰,宣尼欲浮海。 頼有載道經,神功補元宰。 刪詩挽風變,系易憂世駭。 春秋筆削嚴,西秦書乃來。 微義將誓周,逆悲大運改。 悠悠千古心,死後文書在。

人們都感嘆鳳德已經衰敗啦,就像當年孔子感慨時運不濟,甚至生出要乘坐木筏漂洋過海離去的念頭。 幸虧孔子留下了承載着大道的經典著作,它們有着神奇的功效,彌補了上天造化的不足。 孔子刪定《詩經》,試圖挽回社會風氣的轉變;爲《易經》作傳,表達對世間亂象的擔憂和驚駭。 他編寫《春秋》時筆法嚴謹,褒貶分明。然而就在這時,西方秦國的禍亂之書(可能暗指焚書之事)到來了。 孔子在這些經典裏蘊含着微妙的大義,想要匡扶周室,可無奈悲傷地看到時運和大勢已經改變。 孔子那悠悠的千古情懷啊,即便他逝去了,那些蘊含着智慧的文書卻永遠留存下來。
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關於作者

黃庚,字星甫,號天台山人,天台(今屬浙江)人。出生宋末,早年習舉子業。元初“科目不行,始得脫屣場屋,放浪湖海,發平生豪放之氣爲詩文”。以遊幕和教館爲生,曾較長期客越中王英孫(竹所)、任月山家。與宋遺民林景熙、仇遠等多有交往,釋紹嵩《亞愚江浙紀行集句詩》亦摘錄其句。卒年八十餘。晚年曾自編其詩爲《月屋漫稿》。事見本集卷首自序及集中有關詩文。  黃庚詩,以原鐵琴銅劍樓藏四卷抄本(今藏北京圖書館)爲底本。校以影印文淵閣《四庫全書》本(簡稱四庫本)。兩本卷次不同,文字亦各有錯誨空缺,而底本多出校本詩十餘首。

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