與程縣尹

我思程伯子,試令晉城邑。 豈弟父母人,一念誠懇惻。 存心民必濟,正己吏自格。 雖然一邑小,允矣天下式。 槃槃古東陽,亶爲禮義國。 絃歌視曲阜,豈惟文公澤。 尚想興學功,百年未陳跡。 古來號難治,此語諒非必。 人懷學道心,功化亦俄刻。 重惟伊洛傳,道南此其脈。 家傳餘政譜,師授存學則。 此邦有美俗,文獻猶可及。 接畛皆儒黌,興起易爲力。 當今尚文化,鄉校首扶植。 非無善政人,教化豈遑急。 明公下車來,聲譽已洋溢。 三年田裏間,公來始休息。 簡靜公優爲,不擾知政績。 山人重期望,亹亹慎無斁。 四海文公邦,正學自茲出。 政教豈殊途,飾吏貴儒術。 善化必因俗,吾世俱有責。 到手事必爲,莫讓功第一。

我懷念着程伯子,他曾試着治理晉城這個地方。他和藹可親,把百姓當作自己的父母親人,每一個念頭都充滿了誠懇和惻隱之心。 只要心裏想着讓百姓獲益,百姓就一定能得到救濟;自己行爲端正,下屬官吏自然會恪守規矩。雖然晉城只是一個小地方,但它確實可以成爲天下治理的典範。 雄偉宏大的古東陽,實在是一個崇尚禮義的國度。這裏絃歌之聲可比曲阜,又豈止是因爲文公的恩澤。 還能想象到當年興學的功績,即便過了百年也沒有成爲陳舊的事蹟。自古以來都說這裏難以治理,這話想來也不一定對。 只要人們懷有學習道義的心,功績和教化很快就能顯現。更重要的是伊洛之學的傳承,道南之學在這裏一脈相承。 家族中傳承着良好的施政譜,老師傳授着爲學的準則。這個地方有着美好的風俗,文化典籍還能追尋蹤跡。 相鄰的地方都是學府,要興起教化很容易用力。當今社會崇尚文化,應該首先扶植鄉村學校。 並非沒有善於施政的人,只是他們哪有閒暇去重視教化。您剛到任不久,聲譽就已經廣泛傳播。 在這三年裏,鄉村中的百姓因爲您的到來才得以休養生息。簡約寧靜您做得很出色,不擾民就可以看出您的政績。 我對您滿懷期望,希望您勤勉不倦,不要懈怠。天下都是文公影響的地方,正統的學問從這裏發源。 政治和教化本就不是兩條不同的路,整飭官吏以儒術爲貴。良好的教化一定要順應風俗,我們這一代人都有責任。 只要事情到了您手上就一定要去做,不要把建功立業的機會讓給別人。
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關於作者

熊禾(1247~1312年),字位辛,一字去非,號勿軒,晚號退齋。元初著名理學家、教育家。建陽崇泰裏(今莒口鄉)人,世居雲谷鰲峯之陽熊墩。幼年穎慧,有志於濂、洛、關、閩之學。訪朱熹門人輔廣,拜其爲師,遊浙江,受業於劉敬堂,得朱熹晚年同黃幹論學之要旨。登南宋鹹淳十年(1274年)進士,受任汀州(今屬福建)司戶參軍,頗有政績。

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