勉無咎 其二

喚作三才祇此軀,乾坤一日可無儒。 稍餘禮義存餘脈,亟把詩書教小雛。 黑窣窣時魚是魯,聲嗚嗚處虎爲菟。 祇今時節當如此,可笑迂生獨向隅。

人們所說的天、地、人三才,其實就體現在我們這具身軀之上。這天地之間,哪能有一天沒有儒者的存在呢? 如今僅剩下那麼一點點禮義的脈絡還留存着,得趕快用詩書來教導年輕的一代,讓這禮義之道傳承下去。 在這昏暗混沌的時代,黑白顛倒,就像把魚誤認成魯一樣;聲音嘈雜混亂之處,人們把老虎說成是菟,混淆是非。 如今的時勢就是這般模樣,可那些迂腐的書生卻獨自面對着牆角哀嘆,實在是讓人覺得可笑啊。
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關於作者

熊禾(1247~1312年),字位辛,一字去非,號勿軒,晚號退齋。元初著名理學家、教育家。建陽崇泰裏(今莒口鄉)人,世居雲谷鰲峯之陽熊墩。幼年穎慧,有志於濂、洛、關、閩之學。訪朱熹門人輔廣,拜其爲師,遊浙江,受業於劉敬堂,得朱熹晚年同黃幹論學之要旨。登南宋鹹淳十年(1274年)進士,受任汀州(今屬福建)司戶參軍,頗有政績。

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