安南貢象

錦韉寶勒度南雲,到處叢觀暗驛塵。 人喜此生初見象,我憂今世不生麟。 半年傳舍勞供億,德色中朝動搢紳。 粉飾太平焉用此,只消黃犢一犁春。

那大象披着華麗的鞍韉,戴着珍貴的馬勒(這裏以馬具借指象所配備的裝飾),從南方的雲霧中緩緩走來,所到之處,人羣聚集圍觀,把驛站周圍的塵土都遮蔽了。 人們都很高興自己這輩子能第一次見到大象,可我卻擔憂這世上沒有麒麟出現。麒麟象徵着祥瑞,意味着世間少了真正的吉祥之兆、太平之象。 這頭大象在半年時間裏輾轉各地的驛館,當地要耗費大量的物資來供應它。朝廷裏的官員們還帶着施恩的神色,在朝堂上議論紛紛。 用這樣的方式來粉飾太平又有什麼用呢?其實,只要有黃牛拉着犁鏵在春天的土地上耕種,就足夠了,這纔是實實在在能帶來太平、帶來豐收的景象。
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艾性夫(《四庫全書》據《江西通志》作艾性,並謂疑傳刻脫一夫字),字天謂,撫州(今屬江西)人。宋末曾應科舉,曾否入仕不詳。以能詩與叔可(無可)、憲可(元德)並稱“撫州三艾”。宋亡,浪遊各地,與遺民耆老多有結交,斥仕元者爲“獸心猶辦死報主,人面卻甘生事仇”(《義馬冢》),挽謝枋得詩稱“千古六經俱掃地,獨公一柱肯擎天”。據明曹安《讕言長語》謂於成化五年在元江見一詩集,署江浙道提舉艾性夫作,知其晚年亦曾仕元。核諸集中《留城寄曠翁》“吾年七十入城府,君更老吾仍出山,早歲相期作深隠,至今頭白未能閒”,當指出仕事。有《剩語》及《孤山晚稿》,已佚。清四庫館臣據《永樂大典》輯爲《剩語》二卷。 艾性夫詩,以影印文淵閣《四庫全書》本爲底本,酌校《詩淵》所錄詩。新輯集外詩編爲第三卷。

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