靈井

何年清泉眼,幾斛涵蒼苔。 甕盎日夜至,長滿莫可涯。 天旱不知竭,衆流起黃埃。 淘綆幹未定,能使沴氣開。 廟祠失根柢,故老奠酒杯。 蠶民咒棗栗,千斤意徘徊。 兒童慣冷暖,預知春秋來。 臨之鑑鬚眉,方鑑無煤炲。 窟穴若喉吭,我疑吐雲雷。 何當鞭蜃螭,與國驅旱災。

這口靈井啊,也不知是哪一年形成的清泉之源,井口那滿滿的一泓水,滋生着幾斛綠苔。 像甕盎這樣的容器,日夜不停地來取水,可井水總是滿盈盈的,看不到它水位下降的邊際。 即便遇到天大的旱災,別的水流都乾涸揚起黃塵,這靈井卻始終不會枯竭。 哪怕用長長的繩索下井淘水,還沒等水被淘幹呢,它就能讓那災氣消散。 附近的廟宇或許已失去存在的根基而破敗了,可老人們依然虔誠地在井邊擺上酒杯祭奠。 養蠶的百姓對着棗栗等祭品詛咒,心裏還想着這井若能多產水,就像收穫千斤重物般令人期待。 孩子們在這裏長大,習慣了井水的冷暖,似乎都能預先感知春秋的到來。 俯身對着井水,就像對着一面鏡子,能清晰照見自己的鬍鬚和眉毛,這井水就像最純淨的鏡子,沒有一絲煙塵的污濁。 那幽深的井穴就好似人的喉管一樣,我不禁懷疑它深處藏着能吐出雲雷的力量。 什麼時候能驅使井裏的蜃螭之類的神物,爲國家驅除那可怕的旱災啊!
评论
加载中...
關於作者

黃庶(一○一九~一○五八),字亞夫(或作亞父),晚號青社。洪州分寧(今江西修水)人,庭堅父。仁宗慶曆二年(一○四二)進士,時年二十五(《伐檀集自序》)。其後歷一府三州,皆爲從事(同上書)。以其詩文及交遊事蹟考之,初幕長安,慶曆末徙鳳翔,旋隨宋祁幕許州。後隨晏殊重幕長安。皇祐三年(一○五一),又改幕許州,受知於文彥博。五年,文彥博徙知青州,闢庶爲通判(清光緒《益都縣圖志·官師志》)。至和中,攝知康州。嘉祐三年,卒於任所,年四十。事見《黃氏金字牒譜》。曾自編《伐檀集》,《宋史·藝文志》著錄《黃庶集》六卷,已佚。今僅存《伐檀集》二卷,捲上爲詩。 黃庶詩,以明嘉靖六年喬遷訂補本《伐檀集》(《山谷全集》附刻)爲底本(藏江西省圖書館,有葉德輝親筆跋),校以清乾隆緝香堂本(簡稱緝本),影印文淵閣《四庫全書》本(簡稱四庫本),清同治南城宜秋館據明滇中李友梅本校刊本(簡稱宜本),清光緒黃菊秋翻刻《山谷全書》附刻本(簡稱黃本)等。

微信小程序
Loading...

微信掃一掃,打開小程序

該作者的文章
載入中...
同時代作者
載入中...
納蘭青雲
微信小程序

微信掃一掃,打開小程序