中元夜宿餘杭仙泉寺留題

祭廟回來略問禪,蘇牆莎逕碧山前。 風疏遠磬秋開講,水響寒車夜救田。 藍綬有香花菡萏,竹窗無寐月嬋娟。 自慚政術貽枯旱,忍臥松陰漱石泉。

祭祀完祖廟回來之後,我略微向寺裏的僧人請教了一些禪理,而後漫步在寺廟那長滿紫蘇的牆根和莎草鋪就的小徑上,前方便是那碧綠的山巒。 秋風輕輕吹過,遠處傳來悠悠的磬聲,這秋夜之中寺廟正開壇講經呢。寒夜中,水車轉動的聲響傳來,人們正在趁着夜晚汲水灌溉農田。 我身上佩戴的藍色綬帶彷彿散發着荷花的清香,坐在竹窗前難以入眠,只能望着那皎潔美好的明月。 我內心滿是慚愧,自己的施政之術欠佳,才導致瞭如今的乾旱之災,又怎麼能安心地躺在這松蔭之下,品嚐石間的泉水呢。
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關於作者

王禹偁(954—1001)北宋白體詩人、散文家。字元之,漢族,濟州鉅野(今山東省鉅野縣)人,晚被貶於黃州,世稱王黃州。太平興國八年進士,歷任右拾遺、左司諫、知制誥、翰林學士。敢於直言諷諫,因此屢受貶謫。真宗即位,召還,復知制誥。後貶知黃州,又遷蘄州病死。王禹偁爲北宋詩文革新運動的先驅,文學韓愈、柳宗元,詩崇杜甫、白居易,多反映社會現實,風格清新平易。詞僅存一首,反映了作者積極用世的政治抱負,格調清新曠遠。著有《小畜集》。

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