送龍學和寄王元之郎中

未持雙節去朝元,玉陛猶虛侍從班。 龜洛舊遊天直上,雞林新句海中間。 品流有日歸陶冶,隱逸無時奉宴閒。 鶴馭仙遊何處所,軒皇冠劍在橋山。

還沒拿着符節前往朝見天子,那宮殿玉階上侍從的班次還空着你這個位置。 你曾在洛陽故地暢遊,那可是直通天闕的地方,你新創作的詩句就像在雞林國(這裏借指遠方)傳播,如在大海之中閃耀光芒。 你的才品和地位,日後定會得到更高的錘鍊和提升,我這隱居之人卻沒有機會與你一同享受宴飲的閒適時光。 你如仙鶴駕馭祥雲仙遊去了哪裏呢?那象徵尊貴身份的軒皇冠劍,如今就像黃帝的遺物一樣在橋山(這裏有對逝去者的一種悠遠感慨)。 總體來說,這首詩表達了對友人(可能是已離世的王元之郎中)的懷想、讚美以及對其才品地位的期許等複雜情感。
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關於作者

張徽,字伯常(清道光《福建通志》卷三九),景陵(今湖北天門)人(明嘉靖《沔陽志》卷一七)。神宗熙寧初爲福建轉運使兼知福州(《福建通志》)。以上柱國致仕(《龍學文集》卷一一附和詩題銜)。著有《滄浪集》等(《沔陽志》),已佚。今錄詩九首。

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