僕射文莊高公挽辭二首 其二

寵祿功名孰與同,平津儒者仕三公。 前言往行通今古,素節清規壹始終。 巖廟猶傳風采盛,燕堂俄愴笑談空。 從來操尚人知少,獨有遺思在聖衷。

在恩寵、俸祿和功名方面,有誰能和高公相提並論呢?他就如同漢代的公孫弘那樣,身爲儒者卻官至三公之位。 高公知曉古往今來衆多人物的言語和事蹟,對古今之事瞭如指掌。他自始至終都堅守着高潔的操守和清正的規矩,從未有過改變。 在朝廷之上,還流傳着他風采卓絕的故事,大家都對他稱讚有加。然而,轉眼間,他燕居之堂中卻再也聽不到他的談笑,只留下一片令人悲愴的寂靜。 一直以來,高公的高尚操守鮮有人能真正瞭解。只有聖上心中,對他懷有深深的懷念與追思。
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(1020—1101)泉州同安人,徙居丹陽,字子容。蘇紳子。仁宗慶曆二年進士。知江寧。皇祐五年召試館閣校勘,同知太常禮院。遷集賢校理,編定書籍。英宗即位,爲度支判官。神宗立,擢知制誥,知審刑院,因奏李定拜官不合章法,落知制誥,出知婺州。元豐初,權知開封府,改滄州。奉旨編纂《魯衛信錄》。哲宗元祐初,除吏部尚書兼侍讀,以邃於律歷提舉研製新渾儀。元祐七年拜右僕射兼中書侍郎,爲相務使百官守法遵職,量能授任。後罷知揚州,徙河南。紹聖末致仕。有《蘇魏公集》、《新儀象法要》、《本草圖經》。

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