馳道

秦皇侈心極,登眺窮阻修。 言從峽中度,復欲滄海遊。 車轍去不反,馳道缺每留。 君看鼎湖人,尚畏軒轅邱。

秦始皇那奢侈放縱的心思達到了極點,爲了登高遠眺,就算是艱難險阻、路途遙遠的地方也一定要去探尋個究竟。 他說要從峽谷之中穿行而過,還想着去那茫茫滄海遊玩一番。 他的車轍印一往無前地延伸出去,再也沒有返回,而那曾經修築的馳道,雖然歷經歲月,卻還不時有殘缺的部分留存下來。 您瞧瞧那些像黃帝在鼎湖乘龍昇天之後,留下來的人們,就算是到了現在,依然對黃帝昇仙的軒轅丘心懷敬畏呢。 這裏簡單說明一下,“鼎湖”出自黃帝乘龍昇天的典故,傳說黃帝在鼎湖鑄鼎成功後,有龍垂下鬍鬚迎接他,黃帝就乘龍而去,後人便用“鼎湖”代指帝王去世。“軒轅丘”是傳說中黃帝居住的地方,這裏象徵着黃帝的威嚴和神祕。詩人通過秦始皇的奢靡出遊和人們對黃帝的敬畏進行對比,或許有一定的諷刺和感慨意味。
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關於作者

劉攽bān(1023~1089)北宋史學家,劉敞之弟。字貢夫,一作貢父、贛父,號公非。臨江新喻(今江西新余)人,一說江西樟樹人。慶曆進士,歷任曹州、兗州、亳州、蔡州知州,官至中書舍人。一生潛心史學,治學嚴謹。助司馬光纂修《資治通鑑》,充任副主編,負責漢史部分,著有《東漢刊誤》等。

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