次韻蔣不回惠山行見贈

九龍山高茂松竹,冉冉嵐光真潑綠。 重岡復嶺勢崢嶸,五里垂楊排岸曲。 雲生洞口若拖縑,泉落田間如噴玉。 公乘若水遺蹟在,瀟灑儒冠與僧服。 夜蟾清影照寒流,春鳥新聲答寒谷。 山畔人家農事閒,長得秋風魚稻熟。 太湖光射夕陽間,澗澤相通財必育。 一生遊賞心不足,憶與高人時往復。 夢魂應是念歸歟,問舍求田無百斛。 身名牽制悼人心,收拾未能如水覆。 侵尋白髮已盈簪,方此徘徊幹寸祿。 樂安道人來自蜀,尚爾小官身僕僕。 惠然相訪蓋初傾,符采瑩顏神滿目。 徐言得道先辟穀,二年粒米不入腹。 日南先生韻超俗,授術爲之留五宿。 發泄天機指下傳,妙用圓通皆智燭。 見我情親逾族屬,勸以修持言滿軸。 自慚正類雞伏鵠,敢忘精心循所祝。 痊除多謝枕中方,臭腐豈爲刀下肉。 斧斤牛羊肆殘毒,古人已況牛山木。 深言元氣須引續,起我衰羸丸射鹿。 煩胸一訣願相傳,卦體儼然存九六。

九龍山高聳入雲,山上長滿了茂密的松竹,那緩緩飄動的山間霧氣,顏色翠綠得彷彿是潑灑的綠顏料。 重重疊疊的山岡和山嶺,氣勢雄偉不凡,沿着曲折的河岸,排列着五里長的垂楊。 洞口處雲霧繚繞,就像拖着一匹白色的細絹,泉水從山上落入田間,好似噴濺而出的美玉。 蔣公(若水)曾經遊覽的遺蹟還在,當年他瀟灑地戴着儒冠,穿着僧服。 夜晚,皎潔的月光映照在寒冷的溪流上,春天鳥兒的清脆歌聲在寒冷的山谷中回應。 山邊人家農事清閒,年年都能迎來秋風中魚肥稻香的豐收時節。 夕陽的餘暉灑在太湖上,波光粼粼,山間的澗水與湖澤相通,這地方必定能孕育出財富。 我這一生遊賞此景都覺得意猶未盡,回憶起曾與那些高雅之人時常往來。 我的夢魂大概也在思念着歸鄉吧,只可惜我沒有足夠的錢財去購置田舍。 名聲和身份的牽絆讓人心生哀傷,想要放下卻無法像水潑出去一樣輕易。 不知不覺間,我的頭上已經插滿了白髮,此時還在這裏爲了微薄的俸祿而徘徊。 樂安道人從蜀地而來,雖然只是個小官,卻整日忙忙碌碌。 他友好地前來拜訪我,初次見面,我就被他光彩照人的容貌和充滿神韻的氣質所傾倒。 他緩緩說起自己已經先學會了辟穀之術,整整兩年都沒有喫過一粒米。 日南先生的風度超凡脫俗,傳授給他法術並留他住了五宿。 先生將天機奧祕通過指尖傳授給他,他領悟了其中的奇妙作用,一切都如同被智慧的燭光所照亮。 他見到我後,情誼比同族之人還要親近,用滿篇的話語勸我修持。 我自慚就像母雞伏在天鵝蛋上一樣,哪敢忘記精心遵循他的祝願。 多謝他如同醫書般有效的建議讓我身體痊癒,我這原本像腐臭之物的身體,也不再會成爲任人宰割的刀下肉。 斧頭和牛羊肆意地殘害山林,古人就曾用牛山的樹木來比喻這種破壞。 他深刻地告訴我要引續元氣,這讓我這個衰弱的人如同被丸藥射中一般振作起來。 我煩憂的心中希望他能把那關鍵的祕訣傳授給我,卦體的九六之象彷彿就在眼前清晰呈現。
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關於作者

袁默,字思正,無錫(今屬江蘇)人。仁宗嘉祐八年(一○六三)進士。官京兆府教授(《梁溪詩鈔》卷一)。神宗熙寧六年(一○七三),由秀州司戶參軍遷司農寺勾當事(《續資治通鑑長編》卷二四八)。元豐二年(一○七九),爲國子監直講(同上書卷三○一),歷太學博士,遷湖北轉運判官(《梁溪詩鈔》卷一)。事見清康熙《常州府志》卷一七。今錄詩九首。

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