二馬並驅攢八蹄,二馬宛頸騣尾齊。 一馬任前雙舉後,一馬卻避長鳴嘶。 老髯奚官騎且顧,前身作馬通馬語。 後有八匹飲且行,微流赴吻若有聲。 前者既濟出林鶴,後者欲涉鶴俯啄。 最後一匹馬中龍,不嘶不動尾搖風。 韓生畫馬真是馬,蘇子作詩如見畫。 世無伯樂亦無韓,此詩此畫誰當看。
韓幹馬十四匹
有兩匹馬並排着向前奔跑,八隻馬蹄緊緊地攢聚在一起,步伐十分整齊;還有兩匹馬彎曲着脖頸,它們鬃毛和尾巴的樣子也十分相像。
有一匹馬在前邊,前蹄高高抬起,後蹄也跟着用力蹬地;另有一匹馬卻往後避讓,還發出長長的嘶鳴聲。
一位鬍鬚花白的馬伕騎在馬上,一邊前行一邊回頭張望,他好像是馬轉世而來,能和馬交流說話呢。
後面還有八匹馬,有的在飲水,有的在慢慢行走,那細微的水流流入馬嘴的聲音,彷彿都能聽見。
前面的馬已經渡過了水流,就像從樹林裏飛出來的仙鶴一樣輕盈;後面的馬正準備涉水過河,如同仙鶴俯身啄食一般。
最後一匹馬,堪稱馬中的蛟龍,它既不嘶叫也不躁動,只是尾巴輕輕地搖動,好似有微風吹過。
韓幹畫的馬就如同真馬一樣鮮活靈動,我蘇軾寫這首詩時,彷彿眼前就展現着那幅生動的畫。
可如今世上既沒有能識別千里馬的伯樂,也沒有像韓幹這樣的畫馬高手了,那我這首詩和韓幹的這幅畫,又有誰會真正懂得欣賞呢?
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