聞辯才法師復歸上天竺以詩戲問

道人出山去,山色如死灰。 白雲不解笑,青松有餘哀。 忽聞道人歸,鳥語山容開。 神光出寶髻,法雨洗浮埃。 想見南北山,花發前後臺。 寄聲問道人,借禪以爲詼。 何所聞而去,何所見而回。 道人笑不答,此意安在哉。 昔年本不住,今者亦無來。 此語竟非是,且食白楊梅。

有道行的法師離開山中外出時,那連綿的山色彷彿都失去了生機,如死灰一般黯淡無光。天上悠悠的白雲似乎也不懂展露笑顏,山上挺拔的青松彷彿帶着無盡的哀傷。 忽然聽聞法師歸來的消息,鳥兒歡快啼鳴,山巒的容貌也彷彿舒展開來,變得生動起來。彷彿能看到法師頭頂寶髻散發着神聖的光芒,他所弘揚的佛法就像甘霖一樣,洗淨了世間的塵埃。 可以想象得到,南山和北山之上,前後的亭臺周圍,鮮花競相綻放。我託人帶話去詢問法師,我本是借禪理來開個玩笑。想問法師,您當初是聽到了什麼而離開這裏,又是見到了什麼而回到此地呢? 法師只是微笑着不回答,他心中的想法到底是怎樣的呢?法師說,往年我本就未曾長久停留,如今也並非是真正的歸來。其實這話說得未必全對,不過還是先喫點白楊梅吧。
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關於作者

蘇軾(1037-1101),北宋文學家、書畫家、美食家。字子瞻,號東坡居士。漢族,四川人,葬於潁昌(今河南省平頂山市郟縣)。一生仕途坎坷,學識淵博,天資極高,詩文書畫皆精。其文汪洋恣肆,明白暢達,與歐陽修並稱歐蘇,爲“唐宋八大家”之一;詩清新豪健,善用誇張、比喻,藝術表現獨具風格,與黃庭堅並稱蘇黃;詞開豪放一派,對後世有巨大影響,與辛棄疾並稱蘇辛;書法擅長行書、楷書,能自創新意,用筆豐腴跌宕,有天真爛漫之趣,與黃庭堅、米芾、蔡襄並稱宋四家;畫學文同,論畫主張神似,提倡“士人畫”。著有《蘇東坡全集》和《東坡樂府》等。

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