次韻李朝散遊洞山二首 其二

僧老經時不出山,法堂延客未曾關。 心開寶月嬋娟處,身寄浮雲出沒間。 休夏巾瓶誰與共,迎秋水石不勝閒。 近來寄我金剛頌,欲指胸中無所還。

老和尚很長時間都沒有出過山了,那法堂敞開着迎接客人,門從未關閉過。 他的內心如同皎潔美好的明月般澄澈通透,整個人又好似那飄蕩的浮雲,自在地在世間出沒。 在避暑的時節,有誰能與他一同手持巾瓶、相伴修行呢?而那迎接秋意的山水石頭,顯得格外閒適自在。 最近他寄給我關於《金剛經》的頌文,想要指出我心中那些尚未放下、未能參透的東西。
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蘇轍(1039—1112年),字子由,漢族,眉州眉山(今屬四川)人。嘉祐二年(1057)與其兄蘇軾同登進士科。神宗朝,爲制置三司條例司屬官。因反對王安石變法,出爲河南推官。哲宗時,召爲祕書省校書郎。元祐元年爲右司諫,歷官御史中丞、尚書右丞、門下侍郎因事忤哲宗及元豐諸臣,出知汝州,貶筠州、再謫雷州安置,移循州。徽宗立,徙永州、嶽州復太中大夫,又降居許州,致仕。自號潁濱遺老。卒,諡文定。唐宋八大家之一,與父洵、兄軾齊名,合稱三蘇。

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