奉使契丹二十八首 傷足

宋代 • 蘇轍

少年謬聞道，直往寡所疑。
不知避礙險，造次逢顛危。
中歲飽憂患，進退每自持。
長存鄙夫計，未免達士嗤。
前日使胡罷，晝夜心南馳。
中塗冰塞川，滉漾無津涯。
僕伕執轡前，我亦忘止之。
馬眩足不禁，拉然臥中坻。
異域非所息，據鞍幾不支。
昔嘗誦楞嚴，聞有乞食師。
行乞遭毒刺，痛劇侵肝脾。
念覺雖覺痛，無痛痛覺知。
念極良有見，遂與凡夫辭。
我今亦悟此，先佛豈見欺。
但爾不即證，欲往常遲遲。
咄哉後來心，當與初心期。

譯文：

年少的時候我錯誤地以爲領悟了人生道理，做事徑直向前，很少有疑慮。
不懂得避開阻礙和危險，倉促行事就遭遇了困頓危難。
中年飽經憂患，無論進退都能自我剋制。
常常懷着普通人的想法，難免被豁達之士嗤笑。
前些日子出使契丹結束，我日夜都盼着向南回到家鄉。
途中冰面覆蓋了河流，一片汪洋看不到邊際。
車伕拉着繮繩在前面走，我也忘了阻止他。
馬頭暈腳也不聽使喚，突然摔倒在河中高地。
這異國他鄉不是休息的地方，我靠着馬鞍幾乎支撐不住。
從前我曾誦讀《楞嚴經》，聽說有一位乞食的僧人。
他在乞討時被毒刺扎到，疼痛劇烈直達肝脾。
但心中覺悟雖然能感覺到疼痛，然而沒有疼痛的感覺時，疼痛的覺知也就不存在了。
深思之後確實有所見解，於是和凡夫俗子的觀念告別。
如今我也領悟了這個道理，先代佛祖難道會欺騙人嗎？
只是不能馬上就證得這種境界，想要達到卻總是有所遲疑。
唉！這後來的懈怠之心啊，應當和當初的堅定之心相契合纔行。