通道瓢吟

通道三杯太和好,已同五氣誰能到。 漸造醉鄉方自然,忽體杳冥如得道。 坐上一時能兩忘,萬緣既斷非吾我。 須期有物渾成時,先自醉鄉聊得耗。 若從泰定真相逢,含盡三才是懷抱。 道方喪物無閒愁,休管垂楊與芳草。 感懷偶向桃溪路,落花流水年年去。 仙家日月無古今,此景示人人不悟。 青衣爲我折幽芳,待插陶巾訪真侶。 笑而迎,寂而處,五行自是無尋處。 空將日月怨春風,日月烏能離得數。 但明結果自然成,到了無生無一句。 聖賢絕口自難言,愚衆搖頭誰可度。 青衣兩畔長鬚後,駸駸小駿山間走。 光陰猶長渭川叟,幸有云山靜中壽。 大道杯,自然鬥。 天遊杳杳長庚吟,天樂陶陶紫玄酒。 宛如對月成二人,九老圖中有無有。

喝了三杯通神之道的美酒,感覺無比美妙和諧,彷彿體內五氣調和,達到了一種常人難以企及的境界。 漸漸進入醉鄉,一切都顯得那麼自然,忽然體悟到一種幽深玄妙的感覺,好似已經領悟了大道。 坐在席間,一時間物我兩忘,所有的塵緣都已斷絕,哪裏還有什麼“我”的概念。 期待着能達到一種渾然天成的境界,不妨先在這醉鄉中消磨時光。 如果能與那安定祥和的真道相逢,心中便容納了天、地、人三才之道。 有道之人忘卻外物,沒有了閒愁,不必去管那垂楊和芳草的變化。 偶然有感漫步在桃溪的小路上,看着落花隨流水年年逝去。 仙家的歲月沒有古今之分,這樣的景緻展現給世人,可世人卻不能領悟。 青衣童子爲我折來清幽的花草,我準備插在陶潛那樣的頭巾上,去尋訪真正的同道之人。 微笑着迎接一切,寂靜地獨處,五行的奧祕自然難以尋覓。 莫要空自將日月變遷的惆悵怪罪給春風,日月的運行又怎能脫離定數。 只要明白事物的結果自然會成就,到最後就會達到無生無滅、無需言語的境界。 聖賢對此都難以用言語表達,愚鈍的衆人搖頭不解,又有誰能被度化呢。 青衣童子分立兩旁,後面跟着長鬚老者,騎着小馬在山間輕快地奔走。 光陰還長,我就像那渭川垂釣的老者一樣,有幸能在雲山的寧靜中頤養天年。 以大道爲杯,以自然爲鬥。 在高遠的天際遨遊,吟誦着長庚星般的詩篇,享受着如紫玄酒般陶陶然的天樂。 彷彿對着明月,與自己的影子成了二人,不知在那九老圖中是否有這樣的情景呢。
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關於作者

黃裳(1044-1130),字勉仲,延平(今福建南平)人。元豐五年(1082)進士第一,累官至端明殿學士。卒贈少傅。著有《演山先生文集》、《演山詞》。黃裳是北宋著名文學家和詞人,其詞語言明豔,如春水碧玉,令人心醉,著有《演山先生文集》、《演山詞》,詞作以《減字木蘭花》最爲著名,流傳甚廣。

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