題繁川徐氏孝嚴亭

戀戀欲報恩,歲月猶過隙。 常恐寸草暉,終負陽和力。 萬鍾非所養,所重在以色。 庶幾參與騫,不獨慕今昔。 千尋用或短,乃未及咫尺。 哀哉過隙心,淚盡墳草碧。 坐見食亦睹,幽明固無隔。 蒸嘗雖其時,要是未爲得。 詩書聖人事,力久真自積。 卷舒豈他人,忠孝均我職。 尚容表龜趺,過者必此式。 長江會生塵,德輝何可及。

總是滿懷眷戀想要報答恩情,可歲月卻如白駒過隙般匆匆流逝。 常常擔心自己就像那寸草難以報答春日陽光的溫暖養育之力。 萬鐘的俸祿並非是用來贍養父母的關鍵,關鍵在於要和顏悅色地對待他們。 希望能像曾參和閔子騫那樣孝順,而不只是在今時往昔空自羨慕。 長達千尋的東西有時也會顯得短小,還比不上那咫尺的距離。 悲哀啊,那如白駒過隙般易逝的歲月中對父母的感恩之心,淚水流盡,墓前的草都已變綠。 坐着時能看到父母生前喫飯的樣子,幽冥和陽世本就沒有隔閡。 按時祭祀雖然遵循了規矩,但這也未必就做到了真正的孝順。 研讀詩書是聖人所倡導之事,長久地努力踐行,自然會積累德行。 人生的進退哪裏是由別人決定的呢,盡忠盡孝都是我應盡的職責。 還希望能立起有龜趺的石碑,讓過往的人都以這裏爲楷模。 長江都可能會揚起塵土,但這孝德的光輝又有誰能比得上呢。
關於作者

李之儀(1038~1117)北宋詞人。字端叔,自號姑溪居士、姑溪老農。漢族,滄州無棣(慶雲縣)人。哲宗元祐初爲樞密院編修官,通判原州。元祐末從蘇軾於定州幕府,朝夕倡酬。元符中監內香藥庫,御史石豫參劾他曾爲蘇軾幕僚,不可以任京官,被停職。徽宗崇寧初提舉河東常平。後因得罪權貴蔡京,除名編管太平州(今安徽當塗),後遇赦復官,晚年卜居當塗。著有《姑溪詞》一卷、《姑溪居士前集》五十卷和《姑溪題跋》二卷。

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