別蔣穎叔

宋代 • 黃庭堅

金城千里要人豪，理君亂絲須孟勞。
文星合在天東壁，清都紫微醉雲璈。
荊溪居士傲軒冕，胸吞雲夢如秋毫。
三品衣魚人仰首，不見全牛可下刀。
秦川渭水森長戟，方壺蓬萊冠巨鼇。
萬釘寶帶雕狨席，獻納論思近赭袍。
連營貔虎湛如水，開盡西河擁節旄。
何時出入諸公間，淮湖閱船今二毛。
鑿渠決策與天合，支祈窘束縮怒濤。
衣食京師看上計，陛下文武收英髦。
春風淮月動清鑑，白拂羽扇隨輕舠。
下榻見賢傾禮數，後車載士迴風騷。
斲鼻於郢，觀魚於濠。
小夫閱人蓋多矣，幾成季咸三見逃。

譯文：

### 整體解析與翻譯
這首詩是黃庭堅送別蔣穎叔之作，詩中高度讚美了蔣穎叔的才能和品德，對他的仕途發展充滿期望，同時也流露出自己的感慨。以下是逐句翻譯：

### 首聯
“金城千里要人豪，理君亂絲須孟勞。”
意思是：方圓千里的堅固城防之地，需要傑出的人才來守護。就像要理清雜亂的絲線，必須依靠像孟勞那樣鋒利的寶刀。這裏“金城千里”描繪了地域的重要和廣闊，暗示蔣穎叔即將前往的地方責任重大，而“孟勞”是古代名刀，用來比喻蔣穎叔有解決難題的能力。

### 頷聯
“文星合在天東壁，清都紫微醉雲璈。”
文曲星本就應該出現在天的東壁星位上，你在天帝居住的清都紫微宮中，沉醉於雲璈仙樂之中。這是誇讚蔣穎叔文才出衆，如同天上的文星，應該在高貴的宮廷環境中施展才華。“東壁”是星宿名，古人認爲它與文章之事有關；“清都紫微”是神話中天帝居住的地方；“雲璈”是一種樂器。

### 頸聯
“荊溪居士傲軒冕，胸吞雲夢如秋毫。”
你這位荊溪居士，對高官厚祿毫不在意，心胸寬廣，能把像雲夢澤那樣巨大的地方都看得如秋天鳥獸的毫毛一樣渺小。“荊溪居士”可能是蔣穎叔的別號，“軒冕”代表高官顯貴，“雲夢”是古代著名的大澤。

### 尾聯前幾句
“三品衣魚人仰首，不見全牛可下刀。”
你位列三品，受人敬仰，就像衣魚（一種在書籍中生存的蟲子，這裏可能指代有學識、有地位的人）一樣令人矚目。你技藝高超，就像庖丁解牛一樣，眼中沒有完整的牛，動刀之處遊刃有餘。

“秦川渭水森長戟，方壺蓬萊冠巨鼇。”
秦川和渭水一帶，兵器林立，就像排列整齊的長戟。而你如同方壺、蓬萊仙山上揹負仙山的巨鰲一樣，有着卓越的地位和影響力。“秦川渭水”是地理區域，代表重要的地方；“方壺蓬萊”是神話中的仙山。

“萬釘寶帶雕狨席，獻納論思近赭袍。”
你佩帶着裝飾着萬顆釘子的珍貴寶帶，坐在雕刻精美的狨皮席上，在皇帝身邊進獻良策、思考國事。“赭袍”指皇帝的衣服，這裏代指皇帝。

“連營貔虎湛如水，開盡西河擁節旄。”
你的軍隊如同貔貅、老虎一樣勇猛，卻又能紀律嚴明、安靜如水。你能夠掌控西河地區，手持符節，成爲一方統帥。“貔虎”比喻勇猛的軍隊，“節旄”是古代使者或將領所持的信物。

### 尾聯後幾句
“何時出入諸公間，淮湖閱船今二毛。”
什麼時候你能在諸位公卿之間自由出入、施展抱負呢？如今我在淮湖一帶檢閱船隻，頭髮都已花白了。“二毛”指頭髮黑白相間，形容人已年老。

“鑿渠決策與天合，支祈窘束縮怒濤。”
你決策開鑿水渠，這一舉措符合天意，就像制服了水怪支祈，讓洶湧的怒濤都收斂了。“支祈”是神話中的水怪。

“衣食京師看上計，陛下文武收英髦。”
你保障京師百姓的衣食供應，成績顯著，皇上正在廣泛收羅文武英才，你定能得到重用。“上計”指地方官員向朝廷彙報政績。

“春風淮月動清鑑，白拂羽扇隨輕舠。”
在春風吹拂、淮月照耀下，你手持白拂和羽扇，乘坐着輕快的小船，風度翩翩。

“下榻見賢傾禮數，後車載士迴風騷。”
你以禮賢下士的態度接待賢才，用車子載着有才學的人，重振文壇的風雅。“下榻”表示對賢才的尊重，“風騷”原指《詩經》中的《國風》和《楚辭》中的《離騷》，這裏指代文壇。

“斲鼻於郢，觀魚於濠。”
你就像在郢都能揮動斧頭削去別人鼻尖上白粉的工匠一樣技藝高超，又能像莊子在濠水之上觀魚一樣有閒適的心境和深邃的思想。

“小夫閱人蓋多矣，幾成季咸三見逃。”
我雖然見識過很多人，但遇到你這樣的人，就像神巫季咸見到列子一樣，差點三次都被你超凡的氣質所折服而逃走。“季咸”是《莊子》中的神巫，他能給人看相，卻被列子的老師壺子的高深莫測嚇得逃走。

整體來看，這首詩語言華麗，用典豐富，通過對蔣穎叔才能、品德和仕途的讚美，表達了詩人對友人的期許和自己的感慨。