休堂頌

頭上安頭,如何得休。 殺佛殺祖,方得按堵。 北鬰單越,西瞿耶尼。 事同一家,喫飯著衣。 向上一路,千聖眨眼。 韓信打關,張良燒棧。

頭上再安個頭,這樣怎麼能停止紛擾、獲得安寧呢?只有打破對佛祖、祖師權威的盲目尊崇和迷信,像斬殺“佛”“祖”一樣破除種種固定的思想和模式,才能讓內心安定下來。 不管是像北鬰單越、西瞿耶尼這樣不同方位、不同的地方,事情本質其實都一樣,就如同大家都要喫飯穿衣,遵循着基本的生活規律。 那通往更高境界的修行之路,即便是衆多的聖賢面對它也會感到棘手,如同眨眼之間的迷茫與無措。就好像當年韓信攻打關卡,張良燒燬棧道,都是爲了達到目標而採取的獨特、非常規的策略。 需要說明的是,這首詩有較濃厚的禪宗意味,不同人對其中意象和內涵的理解可能存在差異,以上翻譯僅供參考。
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關於作者

黃庭堅(1045.8.9-1105.5.24),字魯直,號山谷道人,晚號涪翁,洪州分寧(今江西省九江市修水縣)人,北宋著名文學家、書法家,爲盛極一時的江西詩派開山之祖,與杜甫、陳師道和陳與義素有“一祖三宗”(黃庭堅爲其中一宗)之稱。與張耒、晁補之、秦觀都遊學於蘇軾門下,合稱爲“蘇門四學士”。生前與蘇軾齊名,世稱“蘇黃”。著有《山谷詞》,且黃庭堅書法亦能獨樹一格,爲“宋四家”之一。

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