初至象郡 其二

去日有近遠,寒暑乃不同。 手捉而喙飲,嗜慾南北通。 是邦亦洙泗,人可牛與弓。 良知盡虛市,妙質老耕農。 彼時張曲江,此時餘襄公。 二子稍穎脫,一洗凡馬空。 斯文隔裔土,後生昧華風。 閩中要常袞,劍外須文翁。

### 譯文 離開故鄉的日子有長有短,不同地方的寒暑氣候就會大不一樣。 這裏的人們用手抓食、用嘴就着東西喝水,不過無論南方北方,人的嗜好和慾望大致是相通的。 這個地方也可以像洙水和泗水之畔那樣有文化興盛的氣象呀,這裏的人不是隻能從事放牛、操弓射箭這類粗活。 其實在集市裏到處都藏着有良知的人,那些有着美好資質的人卻埋沒在老農之中。 從前有張九齡這樣的賢才出仕,如今有餘靖這樣的人物。 這兩位稍微脫穎而出,就把周圍平凡之輩都比下去了。 然而文章禮樂在這偏遠之地還是很隔閡,年輕一輩也不瞭解華夏的優良風尚。 就像當年閩中需要常袞這樣的賢官教化,蜀地需要文翁這樣的良吏推行文教,這裏也急需賢能之士來引導呀。 ### 解析 這首詩中,李格非先描述了象郡與故鄉在氣候、生活方式上的差異,接着表達了對象郡百姓潛力的肯定,認爲他們並非只有粗鄙一面,也有潛藏的良知與美好品質。他列舉張九齡、餘靖這樣的傑出人物,指出即使在偏遠之地也能出賢才。最後,詩人感慨當地文化的落後,希望能有像常袞、文翁那樣的賢官來傳播華夏文化,教化民衆。
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關於作者

李格非(約1045~約1105年)北宋文學家。字文叔,山東濟南歷下人,女詞人李清照父。李清照《上樞密韓公詩二首》詩序中稱“父祖皆出韓公門下”,可知其父祖輩皆爲“蚤有盛名,識量英偉”(《宋史·韓琦傳》)的學士韓琦的門下士。幼時聰敏警俊,刻意於經學,著《禮記說》數十萬言。宋神宗熙寧九年(1076年)中進士,初任冀州(今河北冀縣)司戶參軍、試學官,後爲鄆州(今山東東平)教授。宋代有兼職兼薪制度,郡守見他清貧,欲讓他兼任其他官職,他斷然謝絕,表現了廉潔清正的風節。

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