譯經惣持大師致宗之泗上禮塔

早傳心印得衣珠,不學聲聞證有餘。 犀柄屢登三殿講,琅函新譯五天書。 蓮華塔下焚香去,竹箭波間解纜初。 隨順世緣無所住,經行宴坐自如如。

這位譯經惣持大師致宗,很早便領悟了佛法的精髓,得到了如同珍貴衣珠般的佛法真諦,他並不像那些僅追求個人解脫的聲聞乘修行者,去求證那有餘涅槃之境。 他手持犀角柄的拂塵,多次登上宮廷三殿爲衆人講解佛法,還新翻譯了來自印度(五天,古印度的別稱)的梵文經典。 如今,他前往泗上的蓮華塔下焚香禮拜,剛剛在那如竹箭般奔騰的水波間解開船纜出發。 他能隨順着世間的因緣流轉,卻又不執着於任何事物,無論是在經行(佛教修行方式,即來回行走)之時,還是宴坐(安靜打坐)之際,都能自在安然、心無掛礙。
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關於作者

楊億(974—1020)北宋文學家,“西昆體”詩歌主要作家。字大年,建州浦城(今屬福建浦城縣)人。年十一,太宗聞其名,詔送闕下試詩賦,授祕書省正字。淳化中賜進士,曾爲翰林學士兼史館修撰,官至工部侍郎。性耿介,尚氣節,在政治上支持丞相寇準抵抗遼兵入侵。又反對宋真宗大興土木,求仙祀神的迷信活動。卒諡文,人稱楊文公。

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