偈六十九首 其六七

宋代 • 釋道寧

靈山瞬目，早是周遮。
良馬窺鞭，豈爲英俊。
巖間宴坐，天帝散花。
無說無聞，藏頭露影。
少林面壁，計較未成。
立雪斷肱，辜他衲子。
黃梅呈頌，勝負偏枯。
半夜傳衣，瞞人不少。
從上來事，合作麼生。
豈假人天衆前搖脣鼓舌，競銳爭鋒。
互立主賓，交參問答。
檢點將來，彌天過犯。
不因檀信方敲唱，爭見龍華會里人。

譯文：

在靈山會上佛祖一瞬目示意，這早就顯得囉唆多餘了。就像好馬只看一眼鞭子就有反應，這樣其實還算不上真正的傑出不凡。

有的高僧在山岩間靜坐修行，引得天帝都來散花讚歎，可這看似無聲無聞的境界，實際上還是有所顯露，沒有做到真正的隱沒。

達摩祖師在少林寺面壁九年，其實這種修行的盤算還不算成熟完善。慧可大師立雪斷臂求法，這其實辜負了衆多僧人的期待。

五祖弘忍座下，神秀和慧能呈頌偈語，一者強調“時時勤拂拭”，一者主張“本來無一物”，這一爭勝負的做法，使得佛法的傳承有了偏向。半夜五祖弘忍把衣鉢傳給慧能，這其中也隱瞞了不少事情。

從古至今傳承下來的佛法大事，到底該如何看待呢？哪裏需要在衆人面前搖脣鼓舌、爭強好勝，一會兒互立主賓角色，一會兒互相參禪問答。仔細審視這些行爲，其實是犯下了天大的過錯。

如果不是因爲施主的虔誠供養和敲鐘唱佛的機緣，又怎麼能見到龍華法會里真正的有緣人呢。