藏春峽 老圃亭

宋代 • 楊時

昔君居隠鱗，投竿拂珊瑚。
今來寓谷口，結亭事春鋤。
亭下十餘畦，蔚蔚富嘉蔬。
野果銜朱蕤，蔓實垂青桴。
籬根有蹲鴟，晨炊勝雕胡。
豈惟充君腹，鄰里亦厭餘。
疏泉動地脈，磽确成膏腴。
諒彼漢陰人，假修匪吾徒。
避俗柴桑翁，不復嘆荒蕪。
卷懷經綸手，治此一畝居。
知子非隠淪，聊以寓壯圖。
人生出處分，禮義安可逾。
茲謀異樊須，甘事小人儒。

譯文：

從前您如隱居的賢才，手持釣竿似在珊瑚間遨遊（這裏“拂珊瑚”有超脫世俗、悠然自得的意味）。如今您來到這山谷口居住，建起亭子開始從事春日的耕種之事。

亭子下面有十多塊菜畦，裏面的蔬菜生長得十分茂盛，滿是優質的蔬菜。野生的果木開着紅色的花朵，藤蔓上掛着青色的果實。

籬笆根邊長着芋頭，早上煮來喫比精美的食物還要美味。這可不僅僅是能填飽您自己的肚子，鄰里們也能跟着喫個飽。

您引來泉水，就像觸動了大地的脈絡，讓原本貧瘠的土地變成了肥沃的良田。

那漢陰的種菜老人（這裏用了漢陰丈人抱甕灌園的典故），爲了所謂的修養而做事，可和我們不是一類人。像那避世隱居的柴桑翁陶淵明，也不用再感嘆田園的荒蕪了。

您收起那經天緯地的才能，來經營這小小的一畝之地。我知道您並非真正的隱士，只是藉此來寄託宏大的抱負。

人生是出仕還是隱居都有自己的本分，禮義的界限是不可以逾越的。您這樣的謀劃和樊須（樊須向孔子問學稼之事，被孔子稱爲小人儒）不同，甘願做這看似平凡的耕種之事，但其中自有深意啊。