寄長沙簿孫昭遠

陽城衰晚拙催科,闔寢空慚罪亦多。 祭竈請鄰君自適,載醪祛惑我誰過。 猗猗庭有蘭堪佩,寂寂門無雀可羅。 歸去好尋溪上侶,爲投纓紱換漁蓑。

像陽城那樣到了晚年依舊不擅長催收賦稅,我整天閉門不出,心中滿是慚愧,自覺罪過也很多。 你在祭竈時邀請鄰里相聚,自在又愜意;而我帶着濁酒想排解心中困惑,卻不知該去責怪誰。 你庭院裏那柔美的蘭花,就像能讓人佩戴的美好品德;你家冷冷清清,門前都沒有鳥雀來張網捕捉,十分寂靜。 你還是回去好好尋找那溪邊的夥伴吧,把官服官帽都扔掉,換上那漁夫的蓑衣,過自由自在的生活。
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楊時(一○五三~一一三五),字中立,學者稱龜山先生,南劍州將樂(今屬福建)人。神宗熙寧九年(一○七六)進士,調官不赴,先後從程顥、程頤學,世傳有“程門立雪”之佳話。年四十後始出,歷知瀏陽、餘杭、蕭山縣,張舜民薦爲荊州教授。徽宗宣和中,召爲祕書郎,未幾除邇英殿說書。欽宗靖康元年(一一二六),除右諫議大夫兼侍講,又兼國子祭酒,力排和議。乞致仕,提舉崇福宮。高宗即位,除工部侍郎兼侍讀,以龍圖閣直學士提舉洞霄宮,致仕。著書講學,東南學者推爲程氏正宗。紹興五年卒,年八十三。諡文靖。有《龜山集》。事見清毛念特《宋儒龜山楊先生年譜》,《宋史》卷四二八有傳。楊時詩,以影印文淵閣《四庫全書》本《龜山集》爲底本。校以清順治八年楊令聞雪香齋刊本(簡稱順治本),光緒九年延平府署刊本(簡稱光緒本)等。光緒本多出底本詩八首,今又從《嚴陵集》等書中輯得集外詩,合併附於卷末。

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