金丹詩四十八首 其八

火急尋師指水金,依時用火採浮沉。 九回照見如來相,一紀方開處士心。 虎駕輒翻鉛易就,龍車推轉汞難禁。 自從飲著醍醐酒,便覺身居紫府深。

這首詩是關於道家修煉的內容,以下是大致的現代漢語翻譯: 得趕緊去尋訪明師,讓他來指點“水”和“金”(在道家煉丹術語中,水金有其特定象徵意義,可能代表人體內的某種精氣等)的奧祕,並且要依照合適的時機運用“火候”去採煉那或浮或沉的精氣。 經過多次反覆的內照修煉,就能夠見到如同如來般超凡的境界,歷經十二年的時光,才能開啓處士(指有道德學問而隱居不仕的人,這裏也可理解爲修煉者自身)那顆追求真道的心。 當如同老虎駕車一般掌控火候,那麼煉製鉛(同樣是煉丹術語)就比較容易成功;但要是像龍車推轉那樣去處理汞(煉丹常用物質,也有象徵意義),就難以控制了。 自從飲下了如同醍醐(在佛教和道家語境裏,有醍醐灌頂,能使人覺悟之意)般的仙酒,便感覺自己彷彿身處紫府(道家稱仙人居住之所)深處,有了超凡脫俗的體驗。 需要說明的是,這首詩充滿了道家煉丹修仙的術語和隱喻,理解起來有一定難度,以上翻譯只是儘量貼合其內涵進行的解讀。
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張繼先(1092-1127),字嘉聞,又字道正,號翛然子,“翛然子”。 北宋末著名道士,正一天師道第三十代天師。元符三年(1100年)嗣教,宋徽宗賜號“虛靖先生”。靖康二年(1127年)羽化,年僅三十六歲,葬安徽天慶觀。元武宗追封其爲“虛靖玄通弘悟真君”。張繼先終生未娶,無子,有《虛靖語錄》七卷。張繼先的思想影響了心學大師陸九淵。北宋末雷法大興,天師派張繼先天師、林靈素真人、王文卿真人、及南宗陳楠真人均爲雷法有名的代表人物,

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