金丹詩四十八首 其二九

金丹換骨不相欺,大抵凡流性易迷。 若使赤蛇騰海北,自然玉兔走天西。 栽蓮使者行真水,種火龍王啓大蹊。 好向此中尋搗煉,飛騰只在一刀圭。

用金丹來脫胎換骨,這可不是騙人的說法,只是大多數普通人的性情容易被迷惑。 要是能讓赤蛇往海的北面飛昇,那麼玉兔自然會朝西天奔去。這裏的“赤蛇”“玉兔”應該是修煉中具有象徵意義的元素。 負責栽種蓮花的使者在真水中行走,掌管火種的龍王開闢出了一條宏大的路徑。“栽蓮使者”和“種火龍王”可能代表着修煉過程裏不同的象徵形象或者修煉階段的關鍵要素。 你應該好好在這其中探尋搗鍊金丹的方法,想要修煉成功、超凡飛騰,其實關鍵就在於那麼一點點的靈丹妙藥(一刀圭指少量的藥物)。 總體來說,這首詩是用一種帶有神祕象徵的語言來講述金丹修煉的道理和方法,暗示只要遵循特定的修煉途徑和方法,就能實現脫胎換骨、超凡飛昇。
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關於作者

張繼先(1092-1127),字嘉聞,又字道正,號翛然子,“翛然子”。 北宋末著名道士,正一天師道第三十代天師。元符三年(1100年)嗣教,宋徽宗賜號“虛靖先生”。靖康二年(1127年)羽化,年僅三十六歲,葬安徽天慶觀。元武宗追封其爲“虛靖玄通弘悟真君”。張繼先終生未娶,無子,有《虛靖語錄》七卷。張繼先的思想影響了心學大師陸九淵。北宋末雷法大興,天師派張繼先天師、林靈素真人、王文卿真人、及南宗陳楠真人均爲雷法有名的代表人物,

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