觀吳正獻真

次公不許畫麒麟,孝宣妙選知名臣。 拜公之像想風度,乃是雲臺子顏之文孫。 元豐天子建原廟,玉宇萬棟臨端門。 累朝名臣儼冠劍,列聖御坐開乾坤。 修廊祕殿鎖春色,彷彿音容皆駿奔。 相君相業皆元元,旗常彝鼎定書勳。 儀形在歿侍神考,英氣噩噩凝天閽。 嗣皇方思服盛美,欲考闢公觀列文。 君傳茲圖落人世,世人遂得知瑜璠。 吾知袁公固有後,能平楚獄竟無冤。 召公甘棠猶不伐,衛武之德誰能諼。 君不見溫公之像滿人間,願廣此圖令並傳。

次公(蓋寬饒)曾說不允許將自己的畫像繪於麒麟閣,而漢孝宣帝精心挑選知名大臣畫像陳列其中。我瞻仰吳正獻公的畫像,遙想他的風采氣度,原來他是雲臺二十八將中耿純(字伯山)、馬援(字子顏)那樣賢良之人的後代子孫。 宋神宗(元豐天子)建造原廟,萬棟華麗的樓宇矗立在端門附近。各朝的名臣畫像整齊排列,他們頭戴冠冕、身佩寶劍,歷代先皇的御座彷彿開啓了乾坤般威嚴莊重。長長的迴廊和幽靜的宮殿裏彷彿鎖住了春天的景色,那些畫像上的人物彷彿都帶着鮮活的音容,奔忙着爲朝廷效力。 吳正獻公身爲宰相,他的宰相之業關乎百姓,他的功績一定會被記載在旗幟、常服以及彝鼎等器物之上。他去世後,畫像依然侍奉着神宗皇帝(神考),那英偉不凡的氣概凝聚在宮殿的門闕之中。 繼位的皇帝正思念着先輩們的豐功偉績,想要考察公卿大臣,觀看他們的事蹟記載。吳公的這幅畫像流傳到世間,世人這才得以瞭解他如美玉般的品質。 我知道袁安(字邵公)本就有賢良的後代,他能夠公平地審理楚獄,最終沒有讓冤案發生。召公在甘棠樹下理政,後人對那棵甘棠樹都不忍砍伐;衛武公的賢德,誰又能忘記呢。 您看那司馬光的畫像遍佈人間,希望這幅吳正獻公的畫像也能廣泛流傳,與司馬光的畫像一同被人們銘記。
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關於作者

李廌(zhì)(1059-1109) 北宋文學家。字方叔,號德隅齋,又號齊南先生、太華逸民。漢族,華州(今陝西華縣)人。6歲而孤,能發奮自學。少以文爲蘇軾所知,譽之爲有“萬人敵”之才。由此成爲“蘇門六君子”之一。中年應舉落第,絕意仕進,定居長社(今河南長葛縣),直至去世。文章喜論古今治亂,辨而中理。

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