蘭菊不易糗,孔鸞難與儀。 春事漫嬋媛,焚香讀楚辭。 北斗仰欲援,南征俯自悲。 胡爲不痛飲,未肯歠其醨。 君之門九重,舉世莫餘知。 世父誤見賞,中情自有奇。 更願媒美蓉,遠舉驂白螭。
有客從伯父大夫問說之者伯父報之曰吾姪家中焚香讀楚辭耳因得詩一首拜呈
這首詩整體圍繞“焚香讀《楚辭》”展開,融入了對高潔品質的堅守、人生的感慨以及對理想境界的追求等情感,下面是將其翻譯爲現代漢語的內容:
蘭草和菊花難以被當作乾糧,孔雀和鸞鳥難以與凡鳥同列。
春天的景色雖然美好多情,但我只是靜靜地焚香,專心誦讀着《楚辭》。
仰望北斗星,我彷彿想要伸手去攀援;低頭思索南征之事,不禁暗自悲嘆。
爲何不縱情痛飲美酒呢,可我終究不肯去喝那薄酒。
君主的宮門有九重之深,整個世上沒有人能真正理解我。
伯父您卻錯誤地賞識我,其實我內心自有獨特的志趣。
我更希望能以芙蓉花爲媒介,駕乘白螭鳥遠走高飛,去追尋心中的理想。
關於作者
晁說之(一○五九~一一二九),字以道,一字伯以,濟州鉅野(今山東鉅野)人(《宋史·晁補之傳》)。因慕司馬光爲人,自號景迂生。神宗元豐五年(一○八二)進士。哲宗元祐初,官兗州司法參軍,紹聖時爲宿州教授,元符中知磁州武安縣。徽宗崇寧二年(一一○三),知定州無極縣。後入黨籍。大觀、政和間臨明州造船場,起通判鄜州。宣和時知成州,未幾致仕。欽宗即位,以著作郎召,除祕書少監、中書舍人,復以議論不合,落職。高宗立,召爲侍讀,後提舉杭州洞霄宮。建炎三年卒,年七十一。有《嵩山文集》(又名《景迂生集》)二十卷。事見《嵩山文集》附錄其孫子健所作文集後記,《晁氏世譜節錄》,及集中有關詩文。 晁說之詩,以四部叢刊續編影印舊鈔本《嵩山文集》(集中“禎”字皆缺,注“今上御名”,當沿宋本之舊)爲底本。校以文淵閣《四庫全書》本(簡稱四庫本)等。新輯集外詩,附於卷末。
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