次韻邵子文書夢

先生有道無寸田,長歌擊壤醉伊川。 今式玄冢高嵩巒,嗣子詩禮老益端。 少從父友學其難,一書百讀口角涎。 父友寸步簡策邊,聲名九州四海寛。 時有狂瀾匯怒湍,百媸安肯一着妍。 獨樂園中往復還,蝴蝶沼上青草煙。 書成硯穴氣桓桓,蒼生屬望十九年。 聖時未肯誤儒冠,倐見佩玉朝珊珊。 汴洛迎送路接連,急急政如渴赴泉。 跛者釋杖瘠肥羶,兵偃不用盧重環。 貨利去若風中幡,抉蔀一發天下言。 白髮舊德殿中間,經行求士趨傳餐。 先生之子難鬱盤,綠衣春色行度關。 羣賢並進讓後先,山摧棟折何茫然。 人間此夢白日前,況乃枕簞夜穩眠。 仙山塵絕遠囂煎,雲樓煙閣白鶴閒。 若嚬若笑玉女顏,我欲並之無因緣。 傍意若謂堪憫憐,是間有汝世之賢。 此公不死神常全,王僑偓佺不及肩。 汝曹蟻輩徒攻堅,欲子見之駭衆仙。 子色不平羞青山,我爲子往問彼天。 誰敢少弄天公權,蘧蘧夢斷目鰥鰥。 但覺毛骨輕且便,賦詩不怕衆險艱。

先生道德高尚卻沒有一點田產,常常放聲高歌,擊壤而吟,醉臥在伊川之畔。 如今先生的墳墓高高如山巒般矗立,他的兒子傳承詩禮之教,年老後品德愈發端正。 年少時,他跟着父親的友人學習那深奧的學問,一本書讀上百遍,口水都流到嘴角。 父親的友人時刻都在簡策書卷旁鑽研,聲名傳遍九州四海,極爲寬廣。 當時社會如同洶湧狂瀾、憤怒急湍,衆多醜惡之人怎肯有一絲美好展現。 先生在獨樂園中來回漫步,蝴蝶沼上瀰漫着青草的煙靄。 先生著書時,硯臺磨出了坑,氣勢豪邁不凡,天下百姓對他寄予厚望長達十九年。 聖明的時代沒有辜負這位儒者,轉眼間就看見他佩着美玉,上朝時步履珊珊。 汴州和洛陽的迎送之路相互連接,他處理政務急切得就像口渴之人奔赴泉水。 跛腳的人放下柺杖,瘦弱的人變得豐腴,戰事平息,兵器不再使用,連那盧弓上的玉環都閒置一旁。 追逐貨利的風氣像風中的幡旗一樣迅速消散,他一旦發聲,便能說破天下的道理。 白髮蒼蒼、德高望重的他站在朝堂中間,四處尋訪賢士,忙於傳餐議事。 先生的兒子心中難以壓抑自己的才華,身着綠衣如春色一般跨越關卡。 衆多賢才一同被任用,相互謙遜有先後,可沒想到突然山崩棟折,一切都變得茫然失措。 人間這一場夢就發生在光天化日之下,更何況是在夜晚枕着竹蓆安穩入眠之時。 仙山之上一塵不染,遠離塵世的喧囂煎熬,雲樓煙閣中白鶴自在悠閒。 那仙女似顰似笑,有着如玉般的容顏,我想和她相伴卻沒有機緣。 她好像察覺到我的心意,流露出憐憫之情,彷彿在說這裏有你世間的賢才。 這位賢公若不死,精神必定常保完全,就連王僑、偓佺這樣的仙人都比不上他。 你們這些如螞蟻般的小人白白去攻擊他,若讓你們見到他,定會讓衆仙都驚駭。 你臉色不平,羞對青山,我替你前往質問上天。 誰敢輕易玩弄天公的權力,恍惚間夢已醒來,我雙眼睜得大大的。 只覺得自己毛髮輕爽,行動便捷,賦詩也不怕那些艱難險阻。
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關於作者

晁說之(一○五九~一一二九),字以道,一字伯以,濟州鉅野(今山東鉅野)人(《宋史·晁補之傳》)。因慕司馬光爲人,自號景迂生。神宗元豐五年(一○八二)進士。哲宗元祐初,官兗州司法參軍,紹聖時爲宿州教授,元符中知磁州武安縣。徽宗崇寧二年(一一○三),知定州無極縣。後入黨籍。大觀、政和間臨明州造船場,起通判鄜州。宣和時知成州,未幾致仕。欽宗即位,以著作郎召,除祕書少監、中書舍人,復以議論不合,落職。高宗立,召爲侍讀,後提舉杭州洞霄宮。建炎三年卒,年七十一。有《嵩山文集》(又名《景迂生集》)二十卷。事見《嵩山文集》附錄其孫子健所作文集後記,《晁氏世譜節錄》,及集中有關詩文。 晁說之詩,以四部叢刊續編影印舊鈔本《嵩山文集》(集中“禎”字皆缺,注“今上御名”,當沿宋本之舊)爲底本。校以文淵閣《四庫全書》本(簡稱四庫本)等。新輯集外詩,附於卷末。

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