我家得姓自衛史,文王之昭鍾厥美。 西京御史府大夫,父慈子忠不惜死。 至今墓上無曲棘,潁川歲時虔廟祀。 中原喪亂厭風塵,南渡不及渡遼水。 晚惟道武攬英雄,遼東之晁同興起。 世封潁川刺濟州,子孫嬋媛冠劍偉。 唐有賢良如漢初,名動集賢爲學士。 是時海內圖書家,一晁未議張與李。 忠實文華入本朝,三祖百孫同一體。 中祖潁川襲遠封,東祖西祖復於濟。 自從決策罷兵來,平進不厭百寮底。 即今門戶益衰微,攬古懷今情曷已。 上恩坱圠播無垠,宿莽心存春藿靡。 漳州有母行百齡,疏封鈿服明光裏。 夫人眼力尚針縷,拜恩不易從稚齒。 初惟夫人有子賢,曰此布濩敢不俾。 何勞夢帝血面論,直以微誠動旒扆。 華堂白髮喜更新,即看青袍子高第。 壽斝千場日未央,膝下曾玄扶且倚。 中眷有孫不能鳴,東眷孫文刊燁煒。
積善堂
我家姓氏源自衛國的史官,本是周文王的後裔,集聚了諸多美好品德。
在西漢時期,家族中有人擔任御史府大夫,父親慈愛,兒子忠誠,爲了正義不惜犧牲生命。
直到如今,家族墓地上都沒有彎曲多刺的惡木,潁川一帶每年都會虔誠地在宗廟祭祀我們的祖先。
後來中原遭遇戰亂,人們飽受風塵之苦,我們家族南遷,甚至沒來得及渡到遼水之南。
到了北魏道武帝時期,他廣攬英雄,遼東的晁氏家族也隨之興起。
家族世代受封潁川,還曾有人擔任濟州刺史,子孫們衣冠楚楚,氣宇軒昂。
唐朝時,家族中也有賢良之士,就像漢朝初期那樣,聲名遠揚,成爲集賢殿學士。
那個時候,在天下藏書的家族中,晁氏一族的地位很高,人們都不先提及張氏和李氏。
到了本朝,家族的忠實品格和文化才華得以傳承,三祖及其衆多子孫親如一體。
中祖一脈繼承了潁川的遠封,東祖和西祖這兩支又回到了濟州。
自從朝廷決策罷兵之後,家族成員憑藉平穩的晉升之路,也不嫌棄在百官中處於較低的位置。
可如今,家族的門戶日益衰微,我回顧往昔、感慨今朝,這情思怎麼也止不住。
皇上的恩澤廣闊無垠,雖然我像經冬不死的草一樣心存舊志,但也像春天的豆葉一樣柔弱無力。
漳州有一位年近百歲的老母親,她受到朝廷的封號,身着華麗服飾,生活在榮耀之中。
這位夫人眼神還好,還能穿針引線,她從年幼時起,獲得這份恩寵就不容易。
起初大家都覺得夫人有賢能的兒子,都說這樣的賢能一定會廣泛傳播,怎能不讓人稱讚。
哪裏用得着像古人那樣夢到天帝、滿臉是血地去論說,夫人只是憑藉着一片赤誠之心就感動了皇上。
在華堂之上,白髮蒼蒼的她歡喜地迎來新的榮耀,馬上就能看到兒子高中科舉,前程似錦。
人們爲她祝壽的酒喝了一場又一場,日子還長着呢,她的子孫們在膝下攙扶着、倚靠在身旁。
中眷這一支有個孫子不善言辭,而東眷的孫子文章卻寫得光彩照人。
關於作者
晁說之(一○五九~一一二九),字以道,一字伯以,濟州鉅野(今山東鉅野)人(《宋史·晁補之傳》)。因慕司馬光爲人,自號景迂生。神宗元豐五年(一○八二)進士。哲宗元祐初,官兗州司法參軍,紹聖時爲宿州教授,元符中知磁州武安縣。徽宗崇寧二年(一一○三),知定州無極縣。後入黨籍。大觀、政和間臨明州造船場,起通判鄜州。宣和時知成州,未幾致仕。欽宗即位,以著作郎召,除祕書少監、中書舍人,復以議論不合,落職。高宗立,召爲侍讀,後提舉杭州洞霄宮。建炎三年卒,年七十一。有《嵩山文集》(又名《景迂生集》)二十卷。事見《嵩山文集》附錄其孫子健所作文集後記,《晁氏世譜節錄》,及集中有關詩文。 晁說之詩,以四部叢刊續編影印舊鈔本《嵩山文集》(集中“禎”字皆缺,注“今上御名”,當沿宋本之舊)爲底本。校以文淵閣《四庫全書》本(簡稱四庫本)等。新輯集外詩,附於卷末。
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