二十六弟寄和江子我竹夫人诗一首爱其巧思戏作二首 其二

寥寥故国漫玄卢,内子可怜殊不模。 拟比封君宁有实,欲为节妇亦何疏。 且休深妬斫桃树,枉是多愁织锦书。 贫士一妻常不饱,更烦讥谪几人如。

译文:

在这寂寥的旧都,徒然有着虚幻的念想,我的妻子啊,实在是不懂得去效仿(那些美好的样子)。 想要把竹夫人比作受封的君主,可它哪里有实际的地位呢;说它要做守节的妇人,这想法也太不切实际了。 暂且不要像诗里说的那样深深嫉妒而砍桃树了,白白地满怀愁绪去写那织锦回文诗也没什么用。 贫寒的读书人连一个妻子都常常养不饱,更别说还要忍受别人的讥讽指责了,像这样的人又有几个呢? 注:这首诗中涉及一些典故,比如“斫桃树”“织锦书”。“斫桃树”可能是化用相关古代诗词中桃树被砍伐的意象来表达情感;“织锦书”一般指苏蕙织锦作《璇玑图》寄给丈夫的典故,常用来表示妻子对丈夫的深情与哀怨。在翻译时只能尽量结合诗意来表达大概意思。
关于作者
宋代晁说之

晁说之(一○五九~一一二九),字以道,一字伯以,济州巨野(今山东巨野)人(《宋史·晁补之传》)。因慕司马光为人,自号景迂生。神宗元丰五年(一○八二)进士。哲宗元祐初,官兖州司法参军,绍圣时为宿州教授,元符中知磁州武安县。徽宗崇宁二年(一一○三),知定州无极县。后入党籍。大观、政和间临明州造船场,起通判鄜州。宣和时知成州,未几致仕。钦宗即位,以著作郎召,除秘书少监、中书舍人,复以议论不合,落职。高宗立,召为侍读,后提举杭州洞霄宫。建炎三年卒,年七十一。有《嵩山文集》(又名《景迂生集》)二十卷。事见《嵩山文集》附录其孙子健所作文集后记,《晁氏世谱节录》,及集中有关诗文。 晁说之诗,以四部丛刊续编影印旧钞本《嵩山文集》(集中“祯”字皆缺,注“今上御名”,当沿宋本之旧)为底本。校以文渊阁《四库全书》本(简称四库本)等。新辑集外诗,附于卷末。

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