次韻卿山主解嘲

道人竹瘦松柏剛,飽更風雨慣雪霜。 堂堂自住一法界,豈與蕭艾相短長。 利刀割水風吹光,以空壞空竟誰傷。 君不見湖邊飛來兩白鷺,終朝容與水雲鄉。

這位道人啊,身形如竹子般清瘦,品格似松柏般剛正。他早已歷經了無數的風雨,也習慣了霜雪的侵襲。 他氣宇軒昂,獨自安住在自己的精神境界裏,又怎會去和那些卑微低賤的雜草(蕭艾在這裏象徵卑微之物)計較長短、爭個高下呢。 就好像用鋒利的刀去切割水,用風吹散光芒一樣,想用虛空去破壞虛空,最終又能傷害到誰呢? 你看那湖邊飛來了兩隻白鷺,它們整日都悠閒自在地在水雲之間遊蕩生活。
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饒節(一○六五~一一二九),字德操,撫州臨川(今屬江西)人。少業儒,以詩遊謁仕宦間。神宗時曾致書曾布,議論新法不合。後落髮爲僧,法名如璧,自號倚松道人,駐錫杭州靈隠寺,晚年主襄陽天寧寺,又居鄧州香嚴寺。爲青原下十四世,香嚴海印智月禪師法嗣。高宗建炎三年卒,年六十五。詩屬江西詩派,有《倚松集》十四卷(《宋史·藝文志》),已佚。《直齋書錄解題》著錄《倚松集》二卷,有南宋慶元五年(一一九九)刻本(今殘存八葉,藏上海圖書館),世以抄本流傳。事見清光緒《撫州府志》卷八三,《嘉泰普燈錄》卷一二、《五燈會元》卷一六有傳。 饒節詩,以影印文淵閣《四庫全書·倚松詩集》爲底本,校以清朱彝尊抄本(簡稱朱本)、吳允嘉抄本(簡稱吳本)。新輯集外詩和斷句,附於卷末。

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