閱舊詩軸見夏均父和晁之道詩次其韻寄伯容仲成均父諸友

宋代 • 饒節

往者少年日，所慕韓伯休。
涉世更百難，得交多勝流。
當時回俗駕，喘汗困萬牛。
晚看故曹耦，半逝半乃侯。
侯者朱其輪，逝者臥荒丘。
荒丘不足悲，朱輪或可羞。
翻然乃自悟，庶幾桑榆收。
朋儕競挽止，一往只掉頭。
我豈築室愚，喋喋於道謀。
向來漢上行，懸知計未優。
重唸佛祖心，獨往恐不酬。
細看叢林敝，百孔如破裘。
出有造請惡，入懷薪米憂。
雖雲學道輩，坦途多不由。
我欲獨挽之，難哉推陸舟。
歸來擁白雲，草茅有前修。
誓不出山去，三更林莽秋。
寄聲二三友，興來過我不。

譯文：

想當年我年少的時候，內心所仰慕的是像韓伯休那樣不慕名利、隱居賣藥的人。
步入社會經歷了百般艱難，結識交往的大多是傑出的人物。
那時候想要扭轉世俗的風氣，就如同用萬頭牛拉車一樣，累得氣喘汗流也難以成功。
到了晚年再看舊時的同伴，一半人已經離世，一半人成了達官顯貴。
那些顯貴之人，所乘的車輪都漆成了硃紅色，而離世的人卻長眠在荒丘之中。
荒丘中的逝者並不值得太過悲傷，那些乘坐朱輪車的顯貴或許更讓人感到羞恥。
我突然醒悟過來，希望能在晚年有所收穫。
朋友們都競相挽留我，可我只是徑直掉頭離開。
我並非像那些築室之人一樣愚昧，在道路規劃上與衆人喋喋不休地商議。
之前在漢水一帶奔波，我早就知道自己的謀劃並不高明。
又想到佛祖的心意，我獨自前往修行恐怕難以達成所願。
仔細觀察叢林寺院的弊端，就像一件破了百個洞的舊裘衣。
外出要面對應酬拜訪的煩惱，回到寺院又要爲柴米油鹽發愁。
雖說都是學道之人，卻大多不走平坦的正道。
我想要獨自扭轉這種局面，就如同在陸地上推船一樣艱難。
於是我回到山中，擁抱着白雲，與那些隱居在草茅中的先賢爲伴。
我發誓不再出山，在這三更天的林莽秋夜中靜守。
我傳話給幾位好友，你們要是有興致，要不要來拜訪我呢？