萧萧暑雨过，空山成夜晴。 月出东南峰，娟娟风露清。 飞萤自开合，寒蝉亦悲鸣。 兴来忽独往，听此落涧声。 永怀西湖上，绝景玉壶明。 松际翛然姿，振策自经行。 即欲呼就语，忽隔千里程。 何时径寻子，夜航过临平。 呼猿何足道，摩云亦虚名。 未若择法眼，能识廓然兄。 应知像教末，大法欲欹倾。 谈笑复一出，要使万世惊。 灯火作朝夕，已有相似情。 愿随人天会，仰看辩纵横。
怀慧廓然
夏日里，一阵风雨飒飒地掠过，空旷的山峦在这雨后的夜晚恢复了晴朗。
月亮从东南方的山峰后缓缓升起，那美好的月色下，风带着露水，格外清新。
飞舞的萤火虫忽明忽暗，寒蝉也在凄凉地哀鸣。
兴致来了，我独自出门漫步，静静聆听那山涧中水流落下的声音。
我常常怀念在西湖之上的时光，那时的美景如同玉壶般澄澈明亮。
你在松间有着潇洒自在的姿态，手持着竹杖悠然前行。
我多想立刻把你叫来与我交谈，可惜我们之间相隔千里之遥。
什么时候我能直接去寻访你，在夜里乘船经过临平呢？
像呼猿洞那样的名胜又有什么值得一提，摩云岭之类的虚名也无足轻重。
比不上你这有择法智慧的慧眼，只有你能真正认识廓然兄你啊。
要知道在这像法时代的末期，佛法眼看就要倾颓。
你谈笑间再出山，必定能让万世之人都为之惊叹。
我们在灯火相伴中度过一个个朝夕，彼此之间已经有了深厚的情谊。
我愿能参与到众人的集会中，抬头仰望你在辩论中纵横捭阖的风采。
关于作者
释德洪（一○七一～一一二八），一名惠洪，号觉范，筠州新昌（今江西宜丰）人。俗姓喻。年十四，父母双成，依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年（一○八九），试经于东京天王寺，冒惠洪名得度为僧。四年后南归，依真净禅师于庐山归宗寺，随真净迁洪州石门。二十九岁始，游方东吴、衡山、金陵等地，住金陵清凉寺。冒名剃度事发，入狱一年，勒令还俗。后至东京，入丞相张商英、枢密郭天信门下，再得度，赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年（一一一一），张、郭贬黜，亦受牵连，发配朱崖军（今海南三亚）。三年，得释。四年，返筠州，馆于荷塘寺。后又被诬以张怀素党系留南昌狱百余日，遇赦，归湘上南台。高宗建炎二年卒，年五十八。德洪工书善画，尤擅绘梅竹（《图绘宝鉴》），多与当时知名士大夫交游，于北宋僧人中诗名最盛（《四库全书·林间录》提要）。有《石门文字禅》、《天厨禁脔》、《冷斋夜话》、《林间录》、《禅林僧宝传》等。事见《石门文字禅·寂音自序》，《僧宝正续传》卷二、《嘉泰普灯录》卷七、《五灯会元》卷一七有传。 德洪诗，以明万历二十五年径山兴圣万禅寺刊《石门文字禅》为底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本），清末丁丙刻《武林往哲遗书》本（简称武林本），《宋诗钞补》（简称钞补）等。新辑集外诗另编一卷。
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