秋來殘暑猶頑賴,推擠不去籲可怪。 哦君妙語齒頰清,冰壺照人吐精彩。 絕知此公風味高,想見尊前持蟹螯。 說禪不用朱藤杖,看月卻披宮錦袍。 大藩衣冠蔚城市,君所過從天下士。 忘懷一笑餞年華,醉裏千篇是生計。 相知何必蓋須傾,此語荒唐卻甚真。 人生懷抱要磊落,他年相逢是故人。
吳子副送性之詩有老子只堪持蟹螯之句因寄之
秋天已經來臨,可殘餘的暑氣卻依舊頑固耍賴,怎麼都推擠不去,這實在是讓人覺得奇怪啊!
我吟誦着你精妙的詩句,頓感齒頰生香,那詩句就像清澈的冰壺,映照出人的光彩。
我深知你這位老兄有着高雅的志趣和不凡的品味,能想象到你在酒席前手持肥美的蟹螯,悠然自得的模樣。
你談禪說道時不需要藉助朱藤杖來裝點,觀賞明月時卻披着華麗的宮錦袍,盡顯風流。
在繁華的大藩城市裏,達官貴人、文人雅士衆多,而與你交往的都是天下的賢才志士。
你總是能忘懷塵世煩惱,輕鬆一笑來送別這一年的時光,在醉意中寫下一篇篇詩文,這就是你的生活方式。
相互瞭解又何必一定要像古人那樣“傾蓋”交談呢,這句話聽起來荒唐,實則很有道理。
人生在世,胸懷就應該磊落坦蕩,即便時光流轉,等到來年再相逢時,我們依舊是親密的故人。
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關於作者
釋德洪(一○七一~一一二八),一名惠洪,號覺範,筠州新昌(今江西宜豐)人。俗姓喻。年十四,父母雙成,依三峯靘禪師爲童子。哲宗元祐四年(一○八九),試經於東京天王寺,冒惠洪名得度爲僧。四年後南歸,依真淨禪師於廬山歸宗寺,隨真淨遷洪州石門。二十九歲始,遊方東吳、衡山、金陵等地,住金陵清涼寺。冒名剃度事發,入獄一年,勒令還俗。後至東京,入丞相張商英、樞密郭天信門下,再得度,賜名寶覺圓明禪師。徽宗政和元年(一一一一),張、郭貶黜,亦受牽連,發配朱崖軍(今海南三亞)。三年,得釋。四年,返筠州,館於荷塘寺。後又被誣以張懷素黨繫留南昌獄百餘日,遇赦,歸湘上南臺。高宗建炎二年卒,年五十八。德洪工書善畫,尤擅繪梅竹(《圖繪寶鑑》),多與當時知名士大夫交遊,於北宋僧人中詩名最盛(《四庫全書·林間錄》提要)。有《石門文字禪》、《天廚禁臠》、《冷齋夜話》、《林間錄》、《禪林僧寶傳》等。事見《石門文字禪·寂音自序》,《僧寶正續傳》卷二、《嘉泰普燈錄》卷七、《五燈會元》卷一七有傳。 德洪詩,以明萬曆二十五年徑山興聖萬禪寺刊《石門文字禪》爲底本。校以影印文淵閣《四庫全書》本(簡稱四庫本),清末丁丙刻《武林往哲遺書》本(簡稱武林本),《宋詩鈔補》(簡稱鈔補)等。新輯集外詩另編一卷。
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