南豐曾垂綬天性好學餘至臨川欲見以還匡山作此寄之

我生少小秀不叢,題詩落筆先飛鴻。 一從廢棄脫毛髪,乃與石田樗木同。 平生百慮湛古井,無復掀湧波春風。 尚餘覻書舊垢習,終日伏桉如啞聾。 默觀前古忠義輩,光明碩大皆人雄。 聞之恨未目親歷,周行四海如萍蓬。 猛聞君侯富道義,浩然養就如嬰童。 筆端五色藻造化,經綸事業羅心胸。 揚清激濁出天性,英聲不減狄梁公。 一節直走汝水上,回首弊箒香爐峯。 徘徊一月不及見,癡坐掩扃知命窮。 霜清昨夜興飄忽,匡山落我清夢中。 吾身去住本無系,便欲登舟而向東。 再惟君侯未我識,恨遺他日山水重。 作詩願見亦不惡,穀風從虎雲從龍。

我從小就出衆,寫詩時文思敏捷,落筆速度比飛鴻還快。自從遭遇挫折,就像脫了毛髮般失去光彩,如同那石田中的臭椿木,沒了用處。 我這一生經歷諸多,如今內心平靜得如同古井,再也不會像春風吹起波浪那樣泛起波瀾。不過,我還保留着看書的老習慣,整日趴在書案前,像個又啞又聾的人,沉浸其中。 我默默地觀想着古代那些忠義之士,他們光明磊落、偉大不凡,都是人中豪傑。我聽聞他們的事蹟,遺憾自己沒能親眼見證,於是像浮萍和蓬草一樣在四海漂泊遊歷。 突然聽聞您(曾垂綬)道德仁義深厚,自身修養如同天真無邪的孩童般純粹。您的文筆絢爛,能描繪出世間萬物的奇妙,經天緯地的抱負都藏在心中。您揚清激濁出自天性,美名不遜色於狄梁公(狄仁傑)。 您爲官一節清廉,去到汝水之上任職,回首香爐峯時就像破舊的掃帚被遺棄。我在臨川徘徊了一個月都沒能見到您,只能呆呆地坐在緊閉的門內,自認命運不佳。 昨夜秋霜清冷,我突然興起,匡山竟落入我的清夢之中。我本就對去留沒有太多牽掛,便想立刻登船向東而去。 但又想到您還不認識我,擔心日後會給您增添接待的麻煩。寫詩表達想見您的心意也不算壞事,就像山谷中風隨虎起、雲隨龍生一樣自然。
關於作者

釋德洪(一○七一~一一二八),一名惠洪,號覺範,筠州新昌(今江西宜豐)人。俗姓喻。年十四,父母雙成,依三峯靘禪師爲童子。哲宗元祐四年(一○八九),試經於東京天王寺,冒惠洪名得度爲僧。四年後南歸,依真淨禪師於廬山歸宗寺,隨真淨遷洪州石門。二十九歲始,遊方東吳、衡山、金陵等地,住金陵清涼寺。冒名剃度事發,入獄一年,勒令還俗。後至東京,入丞相張商英、樞密郭天信門下,再得度,賜名寶覺圓明禪師。徽宗政和元年(一一一一),張、郭貶黜,亦受牽連,發配朱崖軍(今海南三亞)。三年,得釋。四年,返筠州,館於荷塘寺。後又被誣以張懷素黨繫留南昌獄百餘日,遇赦,歸湘上南臺。高宗建炎二年卒,年五十八。德洪工書善畫,尤擅繪梅竹(《圖繪寶鑑》),多與當時知名士大夫交遊,於北宋僧人中詩名最盛(《四庫全書·林間錄》提要)。有《石門文字禪》、《天廚禁臠》、《冷齋夜話》、《林間錄》、《禪林僧寶傳》等。事見《石門文字禪·寂音自序》,《僧寶正續傳》卷二、《嘉泰普燈錄》卷七、《五燈會元》卷一七有傳。 德洪詩,以明萬曆二十五年徑山興聖萬禪寺刊《石門文字禪》爲底本。校以影印文淵閣《四庫全書》本(簡稱四庫本),清末丁丙刻《武林往哲遺書》本(簡稱武林本),《宋詩鈔補》(簡稱鈔補)等。新輯集外詩另編一卷。

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