餘還自海外至崇仁見思禹以四詩先焉既別又有太原之行已而幸歸石門複次前韻寄之以致山中之信雲 其一

北去憂如會澠口,危甚相如跪瓦缶。 南歸喜勝脫鴻門,那恤范增撞玉斗。 筠谿野寺鄰新豐,亦與叢林魚鼓同。 懸知他日君念我,定作少陵尋贊公。

我從海外歸來,到了崇仁,見到思禹,他先用四首詩迎接我。分別之後,我又有去太原的行程,不久有幸回到石門,於是依照之前詩的韻腳再作此詩寄給他,以此傳遞山中的消息。以下是第一首詩的翻譯: 我往北去的時候,心中的憂慮就如同當年在澠池之會時一般。處境之危險,就像藺相如被迫跪着敲擊瓦缶時那樣。 如今我向南歸來,這份喜悅比當年劉邦脫離鴻門宴還要強烈。我哪裏還會顧慮像范增那樣憤怒地撞碎玉斗的情況呢。 筠谿邊的那座野寺臨近新豐,這裏的生活也和其他叢林寺廟一樣,隨着魚鼓的聲音作息。 我料想日後你想念我的時候,一定會像杜甫當年尋找贊公那樣來找我。
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釋德洪(一○七一~一一二八),一名惠洪,號覺範,筠州新昌(今江西宜豐)人。俗姓喻。年十四,父母雙成,依三峯靘禪師爲童子。哲宗元祐四年(一○八九),試經於東京天王寺,冒惠洪名得度爲僧。四年後南歸,依真淨禪師於廬山歸宗寺,隨真淨遷洪州石門。二十九歲始,遊方東吳、衡山、金陵等地,住金陵清涼寺。冒名剃度事發,入獄一年,勒令還俗。後至東京,入丞相張商英、樞密郭天信門下,再得度,賜名寶覺圓明禪師。徽宗政和元年(一一一一),張、郭貶黜,亦受牽連,發配朱崖軍(今海南三亞)。三年,得釋。四年,返筠州,館於荷塘寺。後又被誣以張懷素黨繫留南昌獄百餘日,遇赦,歸湘上南臺。高宗建炎二年卒,年五十八。德洪工書善畫,尤擅繪梅竹(《圖繪寶鑑》),多與當時知名士大夫交遊,於北宋僧人中詩名最盛(《四庫全書·林間錄》提要)。有《石門文字禪》、《天廚禁臠》、《冷齋夜話》、《林間錄》、《禪林僧寶傳》等。事見《石門文字禪·寂音自序》,《僧寶正續傳》卷二、《嘉泰普燈錄》卷七、《五燈會元》卷一七有傳。 德洪詩,以明萬曆二十五年徑山興聖萬禪寺刊《石門文字禪》爲底本。校以影印文淵閣《四庫全書》本(簡稱四庫本),清末丁丙刻《武林往哲遺書》本(簡稱武林本),《宋詩鈔補》(簡稱鈔補)等。新輯集外詩另編一卷。

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