此像爲誰,天中之尊。 道傳雲門,爲四世孫。 白帽蒙首,鬚髯繞頬。 見之清涼,洗煩惱熱。 以偈爲檄,指撝造化。 詩乃辦兩,出於咄嗟。 以境惟心,往復無間。 是故死時,亦生之旦。 怒猊乳虎,亦生敬虔。 何以致之,真慈則然。 南率古□,形如側磬。 稽首定光,千江月影。
毛氏所蓄巖主贊
這尊畫像畫的是誰呢?他是世間至高無上的尊者。
他傳承雲門宗的道法,是雲門宗的第四代傳人。
他頭上戴着白色的帽子,鬍鬚環繞在臉頰周邊。
只要見到他的模樣,便能讓人內心清涼,洗去那煩惱帶來的燥熱。
他把偈語當作檄文,指揮操控着世間的造化。
他作詩十分厲害,瞬間就能完成兩首。
他深知境由心生的道理,內心與外界的交流毫無阻礙。
所以在他離世之時,也如同新生命誕生的時刻一樣充滿希望。
哪怕是看到他像發怒的獅子、哺乳的老虎那般威嚴的樣子,人們也會心生敬虔之意。
爲什麼會這樣呢?是因爲他真正的慈悲使然。
他向南前往古老的……(原詩此處有缺字難以準確翻譯),身形如同傾斜的磬。
他恭敬地向定光佛行禮,那虔誠的模樣就像千江之中倒映的月影一般純淨。
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釋德洪(一○七一~一一二八),一名惠洪,號覺範,筠州新昌(今江西宜豐)人。俗姓喻。年十四,父母雙成,依三峯靘禪師爲童子。哲宗元祐四年(一○八九),試經於東京天王寺,冒惠洪名得度爲僧。四年後南歸,依真淨禪師於廬山歸宗寺,隨真淨遷洪州石門。二十九歲始,遊方東吳、衡山、金陵等地,住金陵清涼寺。冒名剃度事發,入獄一年,勒令還俗。後至東京,入丞相張商英、樞密郭天信門下,再得度,賜名寶覺圓明禪師。徽宗政和元年(一一一一),張、郭貶黜,亦受牽連,發配朱崖軍(今海南三亞)。三年,得釋。四年,返筠州,館於荷塘寺。後又被誣以張懷素黨繫留南昌獄百餘日,遇赦,歸湘上南臺。高宗建炎二年卒,年五十八。德洪工書善畫,尤擅繪梅竹(《圖繪寶鑑》),多與當時知名士大夫交遊,於北宋僧人中詩名最盛(《四庫全書·林間錄》提要)。有《石門文字禪》、《天廚禁臠》、《冷齋夜話》、《林間錄》、《禪林僧寶傳》等。事見《石門文字禪·寂音自序》,《僧寶正續傳》卷二、《嘉泰普燈錄》卷七、《五燈會元》卷一七有傳。 德洪詩,以明萬曆二十五年徑山興聖萬禪寺刊《石門文字禪》爲底本。校以影印文淵閣《四庫全書》本(簡稱四庫本),清末丁丙刻《武林往哲遺書》本(簡稱武林本),《宋詩鈔補》(簡稱鈔補)等。新輯集外詩另編一卷。
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