和韻答馬用宏朝散

三吳汗漫遊,彌月沐風雨。 歸來駭貧舍,忽有金剛杵。 豈惟心疾失,頓覺頭風愈。 句如冰壺清,格類瓦棺古。 五言有奧境,此段得箋詁。 吾衰久寂寂,笑人憂鄧禹。 自貶豈不能,趨競虞姍侮。 洞庭巖壑秀,信美真吾土。 秋濤浮乾坤,日月互吞吐。 中有七十山,招提稱踵武。 歸命兩足尊,一洗俗諦苦。 但喜經翻貝,那知檄馳羽。 鍾魚走諸剎,袵席詎安處。 洞天隔塵寰,仙境一二數。 毛公金丹成,拔宅已輕舉。 空餘朝鬥壇,遺址猶可覩。 法城有龍象,今作西山主。 淨瓶逗真機,松枝代揮麈。 示我第一義,金篦破昏瞽。 清遊懷清標,所恨隔笑語。 茅廬新塈塗,戶牖木僅斧。 劇談佇公來,相望十里許。

我在三吳之地暢快地漫遊,整整一個月都沐浴着風雨。回到家中,看到貧寒的居所,心裏很是驚訝,卻突然收到了你如金剛杵般珍貴的詩作。 這詩作一來,不僅讓我內心的煩悶一掃而空,連頭疼的毛病似乎都一下子好了。你的詩句如冰壺般清澈,風格似瓦棺寺壁畫般古樸。五言詩裏有着深奧的意境,這一段着實值得細細箋註闡釋。 我已然衰老,長久以來默默無聞,還笑話那些像擔憂鄧禹那樣自尋煩惱的人。我難道不會自我貶抑嗎?只是害怕去追逐名利會遭到他人的嘲諷侮辱。 洞庭湖的巖崖溝壑秀麗無比,這裏如此美好,真是我的理想家園。秋天的波濤在天地間湧動,日月彷彿在湖水的吞吐間交替。湖中有七十座山峯,寺廟一座接着一座。 我歸心於佛祖,希望能洗去世俗觀念帶來的痛苦。只滿心歡喜地誦讀佛經,哪還管那緊急的文書。寺廟的鐘聲和木魚聲在各個佛剎響起,我哪裏還能安心地躺在枕蓆之上。 那洞天福地隔絕了塵世,仙境屈指可數。傳說毛公煉成了金丹,帶着全家飛昇而去。只留下朝鬥壇的遺址,現在還能看到。 法城有像龍象一樣的高僧,如今成了西山的住持。他手持淨瓶,傳達着玄妙的機鋒,用松枝代替拂塵。他向我揭示了佛法的第一義諦,如同用金篦撥開了我昏暗的雙眼。 我心懷你高潔的風采,渴望能一同暢遊,只可惜不能與你談笑交流。我的茅廬剛剛粉刷過,門窗也只是簡單地用斧頭砍制而成。我滿心期待着你來與我暢談,我們相隔不過十里路啊。
關於作者

葛勝仲 (1072~1144) 宋代詞人,字魯卿,丹陽(今屬江蘇)人。紹聖四年(1097)進士。元符三年(1100),中宏詞科。累遷國子司業,官至文華閣待制。卒諡文康。宣和間曾抵制徵索花鳥玩物的弊政,氣節甚偉,著名於時。與葉夢得友密,詞風亦相近。有《丹陽詞》。

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