頌一百則 其八一

呼即易,遣即難,互換機鋒子細看。 劫石固來猶可壞,滄溟深處立須幹。 烏臼老,烏臼老,幾何般,與他杓柄太無端。

這是一首禪詩,下面是較爲通俗的現代漢語翻譯: 呼喚過來容易,打發走可就難了,這其中相互轉換的機鋒你要仔細去看。 那歷經劫難都堅固的石頭終究也會毀壞,那深不可測的大海也有立刻乾枯的時候。 烏臼和尚啊,烏臼和尚啊,這其中的門道有多少啊,給他把柄實在是沒來由啊。 這首詩蘊含着禪機,其中“呼即易,遣即難”可能暗指某些事情或機緣招引過來相對容易,但要擺脫或放下就困難;“劫石可壞”“滄溟立幹”用極端的自然現象變化來表達世事無常、一切皆有變化的禪意;“與他杓柄太無端”則可能是對烏臼和尚某些做法覺得莫名其妙,可能是在對一種未參透禪機的行爲進行調侃或點化。
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關於作者

釋重顯(九八○~一○五二),字隱之,俗姓李,號明覺大師,遂寧(今屬四川)人。早年於益州普安寺出家,以釋仁銑爲師。出遊荊渚間,又北遊至復州,從北塔祚禪師學五年。真宗天禧中至靈隱(《三寶贊》自序),滯留數年,後主明州雪竇寺。仁宗皇祐四年卒,年七十三。有《祖英集》兩卷、《瀑泉集》、《拈古集》各一卷。《禪林僧寶傳》卷一一有傳。 重顯詩,據《四部叢刊續編》影印鐵琴銅劍樓藏宋刊本《祖英集》、《頌古集》爲底本。《祖英集》校以影印文淵閣《四庫全書》本(簡稱四庫本),《頌古集》校以元至正二年大明寺住持釋海島刊本(簡稱元刊本),編爲三卷。

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