還丹覆命篇 七言三十首 其七

陰裏十三言有象,陽中六七覓無蹤。 抽添運用須防謹,認取根源祖與宗。

在陰的方面,“十三”這個說法是有其象徵意義的。這裏的“陰裏十三”或許代表着一種特定的、和陰相關的狀態或階段,就好像它有着明確可尋的跡象和含義。而在陽的層面,“六七”所指代的東西卻難以尋覓到蹤跡。這裏的“陽中六七”可能象徵着某種隱藏起來、不那麼容易被發現的陽的特質或者過程。 在進行“抽添”(這可能是一種類似修行操作,比如調整自身某種能量或狀態)以及運用相關方法的時候,一定要小心謹慎。要仔細去辨認、把握好事物最根本的源頭,也就是所謂的“祖與宗”,這可以理解爲修行中最核心、最原始的關鍵要素,就像一棵樹的根一樣,只有認準根源,修行纔可能有成效。
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關於作者

薛道光(一○七八~一一九一),一名式,一名道源,雞足山(今河南陝縣西南)人。一雲閬州(今四川閬中)人,字太原。嘗爲僧,法號紫賢,又號毗陵禪師。留長安開福寺,參長老修嚴及僧如環,因桔橰頓悟。徽宗崇寧五年(一一○六),於郿縣遇道人石泰,遂棄佛入道。據說壽一百十四歲,光宗紹熙二年卒。事見《道藏》冊五《歷世真仙體道通鑑》卷四九。 薛道光詩,據《歷世真仙體道通鑑》所收,編爲一卷。

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