還丹覆命篇 七言三十首 其八

恍惚之中尋有物,杳冥之內吸真精。 真精便是長生藥,須假黃婆養育成。

在那種似有似無、模糊不清的狀態裏去探尋那真實存在的東西,在深遠幽暗的境界之中吸納真正的精華。 這真正的精華其實就是能夠讓人長生不老的神藥,不過它還得藉助像“黃婆”這樣的媒介來精心養育才能最終成就。 這裏需要說明一下,“恍惚”“杳冥”在道教修煉語境中有特定含義,代表一種身心的特殊狀態;“黃婆”也是道教丹道術語,一般指的是調和陰陽的一種媒介或力量。整首詩充滿了道教內丹修煉的思想。
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薛道光(一○七八~一一九一),一名式,一名道源,雞足山(今河南陝縣西南)人。一雲閬州(今四川閬中)人,字太原。嘗爲僧,法號紫賢,又號毗陵禪師。留長安開福寺,參長老修嚴及僧如環,因桔橰頓悟。徽宗崇寧五年(一一○六),於郿縣遇道人石泰,遂棄佛入道。據說壽一百十四歲,光宗紹熙二年卒。事見《道藏》冊五《歷世真仙體道通鑑》卷四九。 薛道光詩,據《歷世真仙體道通鑑》所收,編爲一卷。

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