六書散浮雲，篆籀世不數。 陵夷到草隸，差別幾四五。 人皆逐曾玄，不復知父祖。 中間尤可笑，雞鶩紛去取。 孰爲魯漆書，況說周石鼓。 陽冰雖晚出，妙意得千古。 後來繼者誰，騎省人最許。 明窗出小軸，驚歎手爲拊。 平生箏笛耳，慣見沐猴舞。 一登韶濩堂，方信有幹羽。 援毫極摹倣，涴壁類兒女。 秋蛇已成癖，老腕徒自苦。 卷書還歸公，祇自愧韓愈。
從吳禹功借徐鉉小篆帖以詩還之
文字的六種造字方法如今已像浮雲般消散，大篆、籀文這些古老字體，在世間也很少有人能數說得清了。
書法的發展逐漸衰落，到了草書和隸書階段，和最初的字體相比，差別差不多有四五等了。
人們都去追逐那些像曾孫、玄孫一樣晚近、變化較大的字體，卻不再瞭解像父祖一般的古老字體了。
其中更可笑的是，人們對於各種字體的優劣，就像分不清雞和鴨一樣，隨意地進行取捨。
誰還知道魯國的漆書是什麼樣子，更別說談論周朝的石鼓文了。
李陽冰雖然出現得比較晚，但他卻領悟到了千古以來篆書的精妙意趣。
在他之後，能繼承篆書精妙的人是誰呢？騎省（徐鉉）是人們最爲認可的。
在明亮的窗戶前，你拿出這小小的書法卷軸，我看後驚歎不已，忍不住用手拍打稱讚。
我平生就像聽慣了箏笛嘈雜之音一樣，看慣了那些拙劣、不正宗的書法，就像看慣了獼猴的亂舞。
如今一看到像《韶濩》這樣高雅音樂般的徐鉉篆書，才相信世間真有像干鏚之舞這樣莊重、正統的藝術。
我拿起筆極力模仿，結果寫在牆壁上的字就像小孩子寫的一樣難看。
我寫的字像秋天的蛇一樣彎曲不成樣子，而且已經成了習慣，老邁的手腕白白地受苦。
我把這卷軸書歸還給您，只能像韓愈一樣，爲自己的不足而感到羞愧。
