江南渡頭浣紗女,年年舟上織白苧。 織成還自漂江沙,女手纖纖白於布。 水邊時有釣漁人,何異淮陰漂輕絮。 一飯能識韓將軍,不負平生名漂母。 州西寒士衣百結,太守憐渠心甚切。 爲作絺衣倒接籬,炎官火傘方張設。 恨無青絲白玉鞭,醉騎白馬踏江月。 誰知南國任公子,留待深冬御霜雪。
謝魏彥成知郡寄惠漂布
在江南的渡口邊,有一羣浣紗的女子,她們年復一年地在船上織着白苧布。織好布後,又親自到江邊的沙灘上漂洗,那女子纖細的雙手,比織出的白苧布還要潔白。
在這江邊,時常有釣魚的人,這情景和當年淮陰城下漂洗棉絮的場景沒什麼不同。當年那位漂洗棉絮的老婦人,一頓飯就看出了韓信將軍的不凡,她也因此不負“漂母”這個千古留名的稱號。
州城西邊有個窮苦的讀書人,衣服破破爛爛、補丁摞補丁。太守十分憐憫他,心懷深切的關懷。在炎炎夏日,烈日像火傘一樣高掛天空的時候,太守爲他做了細葛布的衣服。
我真遺憾沒有青絲繮繩和白玉裝飾的馬鞭,要是有了,我就醉醺醺地騎着白馬,踏着江上的月色,快意馳騁。
誰能想到,如同南方那位善釣大魚的任公子一樣的太守,不僅關心眼前的寒士,還留着一些物資,準備等深冬來臨,好讓他抵禦霜雪的寒冷。
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關於作者
王庭珪(一○八○~一一七二),字民瞻,自號盧溪真逸(《誠齋集》卷八○《盧溪先生文集序》),吉州安福(今屬江西)人。徽宗政和八年(一一一八)進士,調衡州茶陵縣丞。宣和末年退居鄉里。高宗紹興十二年(一一四二),胡銓上疏斥秦檜,貶嶺南,庭珪獨以詩送,後以此於十九除名編管辰州。二十五年,秦檜死,許自便。孝宗隆興元年(一一六三),召對,改左承奉郎,除國子監主簿。以年老力辭,主管台州崇道觀。乾道六年(一一七○),再召見。七年,至闕,除直敷文閣,領祠如故。八年,卒,年九十三。傳世有《盧溪集》,此外著述頗多,均已佚。事見《省齋文稿》卷二九《王公行狀》、本集卷首《王公墓誌銘》。《宋史翼》卷七○有傳。 王庭珪詩,以明嘉靖五年梁英刊《盧溪先生文集》五十卷(其中卷一至卷二五爲詩,藏北京圖書館)爲底本。校以清李兆洛藏抄本《瀘溪文集》二十卷(簡稱李本、卷一至卷一○爲詩,藏上海圖書館)、清同治七年王廉端刊《瀘溪集》十六卷(簡稱王本,卷一至卷八卷詩,藏上海圖書館)、影印文淵閣《四庫全書》本(簡稱四庫本)。間採近人傅增湘校語(簡稱傅校)。集中雜著與新輯得之集外詩,依次編爲第二十六卷。
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